EL ARDUO CAMINO DEL PUEBLO IRANÍ LE LLEVARÁ A LA VICTORIA Y A LA LIBERTAD

By Amigos españoles de Irán libre - mayo 02, 2022



Gloria a los que perseveran en el ayuno y en la gran lucha contra la tiranía religiosa.

Queridos compatriotas,
valientes miembros de las Unidades de Resistencia,
Miembros de los Muyahidines del Pueblo de Irán,
¡Feliz Eid al-Fitr a todos vosotros y a todos los musulmanes!
Que los que ayunan y todos nuestros compatriotas logren una mayor solidaridad y unidad de acción contra la dictadura religiosa de los mulás en este bendito día y a la luz de sus mensajes.
El Eid al-Fitr es la culminación de todos los ayunos y victorias del Ramadán. Este año lo celebramos en la mezquita Fatemeh Zahra de Ashraf 3.

El Fitr es la promesa de libertad. Esta mezquita lleva el nombre de Fatemeh Zahra (la hija del Profeta). Con la bandera roja del imán Hossein y su lema Heyhat min az-Zellah (lejos de mí la rendición al enemigo), simboliza la rebelión en curso contra el régimen opresivo de los mulás, que es una dictadura religiosa demagógica, inhumana y misógina.
Esta mezquita es un lugar de culto para los pioneros que encontraron en el Islam un mensajero de libertad y emancipación. Inspirados por ella, se levantaron para luchar por romper las cadenas de su pueblo.
Esta mezquita se opone a las mezquitas Dirar (disidentes) del régimen clerical.
Es un grito fuerte para condenar el régimen clerical. Los mulás rezan falsamente para justificar la apropiación indebida de los bienes del pueblo. Encubren la masacre de 30.000 presos políticos y el asesinato de 1.500 jóvenes valientes en el levantamiento de noviembre de 2019. Hacen que los asesinatos y lesiones de jornaleros, transportistas de mercancías y de combustible parezcan insignificantes.

وَاَنْ تُدْخِلَنى فى كُلِّ خَيْرٍ اَدْخَلْتَ فيهِ مُحَمَّداً وَ الَ مُحَمَّدٍ وَاَنْ مِنْ كُلِّ سُوَّءٍ اَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ الَ مُحَمَّدٍ
Como recitamos en la oración del Eid al-Fitr, que Dios Todopoderoso libere a Irán y a todos los iraníes de todo mal, concretamente del fascismo religioso. Y que Él los conduzca a toda la bondad y la belleza, es decir, al establecimiento de una república y una sociedad democrática basada en la libertad, la igualdad y la justicia.

El mensaje de Fitr


El mensaje del Eid al-Fitr es que el doloroso viaje del pueblo iraní conducirá a la libertad y la victoria. Es una celebración universal de la liberación y un retorno a la esencia de la naturaleza humana.
El ayuno y el Ramadán son ejercicios de lucha contra la coacción. La sociedad humana puede liberarse. ¿Pero cómo?
Así, el ser humano se crea a sí mismo en el curso de la lucha contra la ceguera natural, social y política.
El ser humano se libera en la lucha contra aquello que le ha condenado a aceptar el statu quo. El progreso de la humanidad es la historia de la lucha contra estas coacciones y compulsiones desde el principio hasta hoy.
El mensaje del Eid al-Fitr es que el hombre, tras haber luchado contra las coacciones que lo gobiernan, redescubre su naturaleza espiritual y su verdad.
En este momento de despertar, uno se da cuenta de que es posible ser y vivir libre del cautiverio.
Celebramos el Eid al-Fitr porque es una señal de que el hombre tiene el poder de liberarse. Es una señal de que el pueblo oprimido puede romper las cadenas del cautiverio y tomar las riendas de su brillante destino.
El Eid al-Fitr se completa con el pago de un regalo (Fitriyeh) equivalente a tres comidas. Su mensaje es alimentar a los hambrientos y erradicar el hambre de este mundo. Hay que acabar con la pobreza de los seres humanos. Este es el camino glorioso para que la humanidad entre en la era del fin de la opresión y la explotación.



El pueblo iraní en la pobreza


Echemos un vistazo a la dolorosa pobreza que impregna la mayor parte de la sociedad iraní actual.
Mira los cuerpos desnutridos  de las niñas y los niños que buscan comida en la basura.
Fíjate en los estudiantes que abandonan la escuela por culpa de la pobreza. Mira a los millones de adolescentes aplastados bajo la presión del trabajo duro por salarios bajos, como las jóvenes lisiadas por las largas horas de trabajo ininterrumpido en los talleres de tejido de alfombras.

También hay que tener en cuenta a los cinco o seis millones de mujeres cabeza de familia que no saben cómo satisfacer las necesidades diarias de sus familias. No saben qué hacer por sus hijos y todos los niños que cae enfermo, con el precio disparado de las medicinas y los tratamientos.
Mira a las familias cuyo sostén es un transportista de carga o de combustible al que la IRGC ha disparado y matado o dejado lisiado. Los millones de personas que no tienen trabajo y no saben de dónde sacar el pan. Y todos los sin techo y los pobres que viven en los barrios marginales.
Alí Jamenei, Ebrahim Raisi, todos los mulás gobernantes y la IRGC deben ser culpados y condenados por abandonar a la mayoría del pueblo iraní a la pobreza y la miseria .
Los levantamientos y protestas del pueblo iraní son la pesadilla de Jamenei. Como último recurso, ha nombrado a un asesino en masa, Ebrahim Raisi, como presidente para controlar la situación. Sin embargo, el régimen se encuentra en estado crítico, hasta el punto de que sus expertos afirman que el gobierno de Raisi se está derrumbando.

Al mismo tiempo, el hambre y la falta de vivienda de las masas hace recaer una responsabilidad especial sobre los hombros de la fuerza gobernante: erradicar el hambre, la pobreza y la falta de vivienda; erradicar el asesinato, la discriminación y la injusticia. Estos valores sólo podrán alcanzarse cuando el pueblo iraní sea libre y se acabe con la represión.
El fitr o liberación del pueblo iraní de todas las religiones y etnias se establecerá sobre la base de la libertad, la igualdad y la solidaridad y en ausencia de opresión, pensamiento reaccionario y engaño.
Por lo tanto, nuestro verdadero y duradero Eid llegará cuando haya un gobierno soberano y una república. Un gobierno así avanzará rápidamente hacia la erradicación de todas las formas de opresión y explotación.

Los mulás han falsificado y distorsionado el mensaje del Islam para preservar su gobierno ilegítimo y corrupto. Han pervertido, abusado y distorsionado el significado de los versos del Corán y las enseñanzas del Profeta y los Imames. A la cabeza de la lista de mensajes pervertidos está la lucha constante y consistente por la justicia y la restauración de los derechos de las personas.
Los principios y enseñanzas más fundamentales del Corán llaman a los seres humanos a luchar y destruir a los ídolos y a todos los tiranos y opresores que encadenan a la gente. Los profetas, desde Noé hasta Abraham, Moisés, Jesús y Mahoma, ejemplifican estas enseñanzas.
El Islam impide que el hombre sucumba a las compulsiones políticas, sociales y de clase para controlar su propio destino. Advierte contra la ignorancia ante el sufrimiento humano, evitando la inacción y la irresponsabilidad ante la tiranía y la injusticia de regímenes sangrientos como la dictadura religiosa de los mulás. El Islam define la identidad de un ser humano por su sentido de la responsabilidad.

Limpiando el polvo de la religión


Desde el principio, los muyahidines entendieron el Islam en el ámbito de la lucha para cambiar las relaciones políticas, sociales y económicas de la sociedad. Adquirieron su comprensión del Islam y desarrollaron su visión en el campo de batalla. Como vimos durante sus injustos juicios bajo el Shah, Massoud Rajavi y los demás miembros del Comité Central de la PMOI de entonces rugieron con la misma convicción y se levantaron en defensa de las masas desposeídas y oprimidas.
La responsabilidad de la vanguardia continúa con toda su intensidad y fuerza en todo momento y lugar, desde la época del Sha y su dictadura monárquica hasta Jomeini, Jamenei y el fascismo religioso de los mulás.
Para los muyahidines, desde las cárceles de Evin y Gohardasht hasta la sede de la Fundación Alavi en Teherán, o el primer Ashraf en los áridos desiertos de Irak, hasta el Campo Libertad y Ashraf 3.
Sí, este es el mensaje y el significado de la mezquita de Fatemeh Zahra desde Ashraf 1 hasta Ashraf 3, que han sido y siguen siendo los símbolos de una batalla ininterrumpida durante 57 años.

Al igual que otras instituciones, conceptos y palabras islámicas a lo largo de la historia, la mezquita ha sido un lugar de culto para la revolución y la libertad. Sin embargo, los gobernantes opresores y los astutos mulás la han utilizado para reprimir y engañar a las masas populares.
En la historia del Islam, la historia de la mezquita es muy esclarecedora.
Tras emigrar a Medina, el Profeta construyó allí una mezquita con sus propias manos. Esta mezquita era un lugar de oración y de culto a Dios; también era un lugar de decisión y consulta en la lucha contra la ignorancia y el pensamiento reaccionario.
La mezquita en la que el Imam Alí rezaba cada día era también un lugar en el que escuchaba los sufrimientos  y problemas de la gente. Fue su cuartel general para gestionar los asuntos durante sus cinco años de reinado y sus guerras. El imán Alí pronunció muchos de sus históricos discursos y sermones sobre los derechos del pueblo y los principios de la justicia en esta mezquita, donde finalmente fue martirizado.
En cambio, Mu'awiyah y Yazid, junto con otros gobernantes y califas despóticos, convirtieron la mezquita en un lugar para maldecir a Alí y a sus seguidores.
El mismo enfrentamiento sangriento e irreconciliable ha continuado en nuestra época.
Cuando los muyahidines iniciaron su lucha contra la dictadura monárquica, las mezquitas eran un lugar de encuentro para ellos, sus partidarios y los jóvenes que se oponían al régimen.

Entre todas las mezquitas estaba la de Hedayat, en Teherán, donde el padre Teleghani rezaba, daba conferencias e interpretaba el Corán. También fue donde se celebraron las primeras reuniones de las familias de los muyahidines encarcelados. La mezquita Hedayat se había convertido prácticamente en uno de los centros neurálgicos de la juventud musulmana progresista.
En vísperas de la revolución de 1979, Massoud Rajavi, que había salido de la cárcel sólo tres o cuatro días antes, pronunció su primer discurso en la mezquita de la Universidad de Teherán. En esta mezquita, Massoud defendió abiertamente la revolución democrática del pueblo iraní en oposición diametral a la "Revolución Islámica" de Jomeini, que parecía una dictadura bajo la bandera del Islam.
Durante el primer Ramadán después de la revolución, en agosto de 1979, Massoud habló en la mezquita de la Universidad de Teherán sobre el reinado del imán Alí y la formación de un gobierno islámico. Sus discursos enfurecieron a los mulás gobernantes y desencadenaron a sus hooligans hezbolas contra los muyahidines.

En la misma mezquita, Moussa Khiabani impartió seis sesiones de filosofía de los rituales desde el punto de vista de la PMOI, seguidas de sus discursos sobre la Ashura (martirio del Imán Hussein) como filosofía de la libertad.
En cambio, Jomeini utilizó los métodos más feos y sucios contra las mezquitas.
En casi todos los barrios, la mezquita se ha convertido en una base de espionaje, un lugar donde los mercenarios y criminales del Bassidj protegen al régimen de la ignorancia y el crimen. En una palabra, la mezquita se ha convertido en una institución de represión.
La mezquita también nos recuerda otra importante opresión llevada a cabo bajo el gobierno de los mulás, a saber, la supresión y el pisoteo de los derechos de nuestros compatriotas suníes.

Durante los años de gobierno de los mulás, en muchos casos, la Guardia Revolucionaria o el tristemente célebre Ministerio de Inteligencia destruyeron mezquitas suníes en Zahedan, Mashhad, Zabol, Bojnourd, Teherán y otras ciudades.
Un gran número de compatriotas suníes viven en Teherán. Pero se les priva de cualquier mezquita y no se les permite celebrar las oraciones del Eid al-Fitr.

De hecho, ¿qué clase de Islam no tolera las oraciones de otros musulmanes y destruye sus mezquitas por encima de sus cabezas?
En Ashraf 1, en Irak, la mezquita Fatemeh Zahra era un lugar de culto, benevolencia y hermandad para chiitas y sunitas por igual. Rezaron juntos y se sintieron seguros y unidos, lejos de los asesinatos, las explosiones y los actos de división del régimen.
Cuando Massoud fue a La Meca y Medina en 1987, rezó detrás del imán suní en la mezquita de Quba, la mezquita del Profeta en Medina, con las manos abiertas al estilo chií. Los fieles suníes le acogieron calurosamente en sus filas y le despidieron con cariño al final de la oración.
Y hoy estamos en la mezquita Fatemeh Zahra de Ashraf 3, símbolo del Islam liberador de los muyahidines contra el régimen iraní y sus mulás antiislámicos.
Desde el principio, la misión de los Muyahidines ha sido limpiar el polvo de la religión.
Durante cinco décadas, Massoud ha sido el líder ideológico de los Muyahidines y de su Islam revolucionario en la lucha tanto contra el Sha como contra las dictaduras de los mulás. Desacreditó el régimen reaccionario de los mulás en su núcleo.
También educó a una generación de hombres y mujeres líderes de la sociedad iraní sobre la base del verdadero espíritu del Islam y del Corán. Se liberaron de las perspectivas reaccionarias y explotadoras para acudir al rescate de su pueblo y salvarlo del despotismo religioso.
Sí, queremos y necesitamos sacar las mezquitas de las garras de los mulás, una prioridad que conseguiremos derrocando el régimen de Velayat-e-Faqih (dominio clerical absoluto).
Recordarán el mensaje de Massoud a los ayunantes y a las células revolucionarias durante el levantamiento de 2009 sobre la necesidad de liberar las mezquitas de las manos del régimen.

Uno de los modelos eternos de este pensamiento revolucionario es el Imam Hussein. Su constante llamamiento a la rebelión contra la opresión y la injusticia resume el sentido de la vida: tener una causa y luchar por ella.
Hoy, con motivo del Eid al-Fitr, la PMOI/MEK, el pueblo iraní y sus hijos en las unidades de resistencia y el ejército de liberación rezan a Dios Todopoderoso para que les conceda cada vez más fuerza y determinación para derrocar la dictadura religiosa de los mulás.
En el aniversario del martirio de Mohammad Zabeti y de más de 60 miembros y comandantes de los Muyahidines del Pueblo en Teherán, los días 2 y 9 de mayo de 1982, les rendimos homenaje. Su enorme sacrificio por la libertad ha dejado una lección duradera a Jomeini y su régimen. ¡Oh Dios, acepta los dones de esta generación!
Dios todopoderoso, salva a los pueblos de Oriente Medio del belicismo y el terrorismo de la dictadura religiosa que gobierna Irán.
Señor, ayuda al pueblo ensangrentado de Ucrania en su resistencia y concédele la victoria.
¡Oh, Dios Todopoderoso! ¡Acércate cada vez más a la liberación del pueblo iraní!

Que Dios los bendiga a todos.



  • Share:

You Might Also Like

0 comments