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Maryam Rajavi: El precio pagado por la libertad y la paz duradera en Irán y Oriente Medio

El viernes 10 de abril se celebró una conferencia en honor de los miembros ejecutados de la OMPI y de los valientes manifestantes, bajo el título: “Un llamado a la acción inmediata para detener las ejecuciones de los miembros de la OMPI y de los presos políticos disidentes, y de los valientes manifestantes”.

Los miembros de la OMPI en Ashraf-3 participaron en la conferencia en línea.

Varios personajes políticos también intervinieron en el evento, entre ellos la Sra. Herta Däubler-Gmelin, exministra de Justicia de Alemania; Franz Josef Jung, exministro federal alemán; John Bercow, el Muy Honorable Presidente de la Cámara de los Comunes; Jean-Pierre Spitzer, destacado abogado francés; y Jean-François Legaret, director del Instituto Femo, junto con varios alcaldes franceses.

En la apertura de la conferencia, Maryam Rajavi se dirigió a los participantes:

Distinguidos invitados,
Compatriotas empujados al borde del abismo por la tiranía, la represión y la guerra,
Presos políticos, héroes enfrentando sentencias de muerte,
Miembros de la OMPI en Ashraf-3,
Los saludo a todos.

Los miembros de la OMPI —Mohammad Taghavi, Akbar Daneshvarkar, Babak Alipour, Pouya Ghobadi, Abolhassan Montazar y Vahid Bani Amerian— quienes en el momento de su ejecución estaban en la cúspide de la resistencia y el valor, y los siete jóvenes manifestantes —Saleh Mohammadi, Mehdi Ghassemi, Saeed Davoudi, Amirhossein Hatami, Mohammad Amin Biglari, Shahin Vahedparast y Ali Fahim— que fueron ejecutados por el “crimen” de la resistencia, son mártires de la paz y la libertad.

Al ejecutar a estos héroes en medio de una guerra externa, el régimen ha demostrado que considera al pueblo en ascenso y a su resistencia organizada como su verdadero enemigo.

Un régimen consumido por la decadencia se apresuró a llevar a cabo estas ejecuciones para proteger su poder en descomposición de los levantamientos que podrían surgir tras la guerra. Sin embargo, estos mártires solo alimentarán más que nunca las llamas de futuras insurrecciones.

Durante los últimos 45 años, desde la guerra de ocho años de Jomeini con Irak hasta las dos guerras recientes, esta resistencia en favor de la libertad ha mantenido firmemente la bandera de la paz y la libertad, pagando un alto precio en sangre.

Estos mártires son el precio pagado por la libertad e independencia de Irán. Su sangre pura ha trastocado los cálculos del régimen, los restos de la monarquía y las alternativas fabricadas y antidemocráticas alineadas contra el pueblo iraní y la Resistencia iraní.

Ellos son el precio de una paz duradera que un día se extenderá sobre Irán y toda la región de Oriente Medio.

Nos levantamos y aplaudimos a estos orgullosos mártires.

La resistencia que levantó la bandera de la paz y la libertad

Durante el levantamiento de enero, Jamenei ordenó el asesinato de miles de jóvenes y adolescentes simplemente por participar en las protestas, llegando incluso a mostrar sus cuerpos sin vida en bolsas negras en la televisión estatal.

El pueblo de Irán pondrá fin de manera decisiva a este siniestro régimen de bolsas negras, de horcas y ejecuciones, de guerra, destrucción, pobreza y desesperación.

La resistencia que ha levantado la bandera de la paz y la libertad constituye una alternativa digna y una fuerza de cambio: un levantamiento organizado, con sus redes de unidades de resistencia y el Ejército de Liberación.

Hoy, más claramente que nunca, se ha demostrado que la solución no está ni en el apaciguamiento ni en la guerra, sino en el derrocamiento del régimen por el pueblo y su resistencia organizada.

También ha quedado claro que la verdadera guerra es entre el pueblo iraní y la tiranía religiosa.

Por eso, incluso después de tantas ejecuciones, el jefe del poder judicial del régimen ha ordenado a los jueces emitir sentencias con mayor rapidez. Al mismo tiempo, portavoces del régimen advierten sobre nuevas operaciones de resistencia (es decir, “Eternal Light II”), revelando abiertamente su miedo a las consecuencias de la paz y la libertad, y su temor a la victoria de una revolución democrática y una república democrática.

Sobre esta base, acogimos con satisfacción el alto el fuego, especialmente el cese de los ataques a infraestructuras y objetivos civiles. Esperamos que el alto el fuego de 15 días, contrario a los deseos de los restos tanto de la antigua monarquía como del régimen clerical, conduzca al fin de la guerra y abra el camino hacia la paz y la libertad.

Como ha enfatizado la Resistencia iraní durante 45 años, la paz duradera solo puede lograrse mediante el derrocamiento de esta dictadura terrorista y belicista por parte del pueblo iraní y su resistencia organizada, y el establecimiento de una república democrática.

Subrayo que el fin de las ejecuciones en Irán, como demanda de toda la nación iraní, debe incluirse en cualquier acuerdo internacional.

Esto es especialmente urgente mientras el hijo de Jamenei continúa con la ejecución diaria de la juventud iraní para preservar el control de un régimen moribundo, mientras afirma absurdamente comandar 17 millones de seguidores dispuestos a sacrificar sus vidas.

Si esta afirmación fuera cierta, entonces, como ha declarado consistentemente la Resistencia iraní, debería aceptar elecciones libres para una asamblea constituyente o la presidencia, bajo supervisión de las Naciones Unidas, basadas en el principio de soberanía popular, no en el gobierno clerical. Declaramos nuestra disposición hace 30 años a participar en tales elecciones, con garantías suficientes y supervisión de la ONU.

En 2014, en respuesta a la afirmación del régimen de que esta resistencia no tiene apoyo dentro de Irán, dije: “Aseguren la libertad y la seguridad de nuestros miembros y simpatizantes para que puedan marchar por las calles de Teherán —y verán cómo arrasan con todo su régimen”.

La generación de los innumerables

Desde los primeros días en que los falsos tribunales del régimen —pisoteando todos los principios de justicia y normas jurídicas internacionales— comenzaron a condenar a muerte a grupos sucesivos de miembros de la OMPI y otros presos disidentes, denunciamos sistemáticamente estas sentencias injustas en el ámbito internacional.

En la Asamblea Nacional francesa, en el Parlamento Europeo, en la sede de las Naciones Unidas en Ginebra, en Italia, Berlín, Países Bajos, y aquí también, mostré repetidamente las fotografías de los presos condenados a muerte y advertí que sus vidas estaban en peligro. Como he dicho durante todos estos años: mientras no se enfrente a las violaciones de derechos humanos del pueblo iraní por parte de este régimen, nunca se podrá detener su belicismo, su terrorismo o su búsqueda de armas nucleares.

Lamentablemente, nuestras advertencias cayeron en oídos sordos. Prevalecieron el silencio y la indiferencia, y peor aún, incluso los crímenes del régimen contra los miembros de esta resistencia fueron censurados.

En esas circunstancias, estos combatientes desinteresados, estos jóvenes manifestantes valientes, se mantuvieron firmes en defensa de la causa justa del pueblo iraní. Al final, mediante su sacrificio y el derramamiento de su sangre, rompieron ese silencio y esa censura.

Saludo a esta generación innumerable, que habla al régimen únicamente en el lenguaje de la resistencia y el levantamiento.

Saludo a las familias de estos mártires, especialmente a sus madres y padres firmes y resilientes.

Estas mujeres y hombres valientes, durante el encarcelamiento de sus hijos, estuvieron en la primera línea de la campaña “No a las ejecuciones los martes”. Tras el martirio de sus hijos, sin duda seguirán levantando la bandera del honor y la perseverancia.

¡Los saludo!

La fuerza indomable en el corazón del pueblo

Los miembros de la OMPI ejecutados en los últimos meses (desde Behrouz Ehsani y Mehdi Hassani el pasado julio hasta estos trece héroes) son testimonio del surgimiento de una nueva generación de combatientes revolucionarios en Irán.

Escuchen sus palabras:

Akbar Daneshvar-Kar dijo: “La bandera que una vez sostuvo Mohammad Hanifnejad ahora está en mis manos.”

Pouya Ghobadi dijo: “Iré a la horca firme e inquebrantable.”

Babak Alipour dijo: “Llamo a una lucha cien veces mayor contra el régimen de la Velayat-e Faqih.”

Abolhassan Montazar dijo: “Mi mayor deseo es seguir siendo un muyahid, luchar como un muyahid y morir como un muyahid.”

Y Vahid Bani-Amerian dijo: “Bendita sea la lucha y el sacrificio por el ideal de una sociedad justa.”

Cada una de estas declaraciones es una síntesis de fe, pasión y conciencia.

Incluso el poder judicial del régimen reconoció que el valiente manifestante Amir Hossein Hatami declaró ante sus interrogadores que buscaba el derrocamiento del régimen.

Ellos sabían que la horca los esperaba, y aun así afrontaron su destino con los ojos abiertos.

Saludos finales

Saludo a la OMPI y a los presos políticos que durante más de dos años han impulsado valientemente la campaña “No a las ejecuciones los martes”.

Saludo a los condenados a muerte, cuya firmeza inspira a la juventud iraní.

Y saludo a los mártires cuyo sacrificio inspira el gran levantamiento que está por venir.

Saludo a los mártires.

Viva la libertad.

A medida que se intensifican el conflicto y la inestabilidad, Maryam Rajavi, líder de la oposición iraní, presenta una hoja de ruta propuesta desde el colapso del régimen hasta la celebración de elecciones, e insiste en que el país rechaza tanto la teocracia como la monarquía como formas rivales de dictadura.

Ningún país en las últimas cinco décadas ha sido fuente de crisis y tensión en la región y en el mundo tanto como Irán. ¿Cuál es la razón y cuál es la solución?

Maryam Rajavi: La dictadura religiosa en Irán no pertenece al siglo XXI. Es un régimen medieval que no tiene ni la capacidad ni la voluntad de responder a las demandas de su pueblo. El pueblo exige su derrocamiento, y solo puede sobrevivir mediante la represión interna, la exportación del terrorismo y el belicismo. Siempre hemos dicho que este régimen es irreformable y que busca obtener una bomba nuclear, y que si abandonara estas políticas aunque fuera por un solo día, colapsaría rápidamente.

Hace más de dos décadas declaré en el Parlamento Europeo que la solución para Irán no reside ni en el apaciguamiento ni en una guerra extranjera, y subrayé que el apaciguamiento conduciría a la guerra, algo que lamentablemente se ha hecho realidad hoy. Además, las dos guerras que han tenido lugar en el último año han demostrado que las guerras extranjeras no traerán un cambio de régimen. El derrocamiento de este régimen será llevado a cabo por el pueblo y la resistencia.

Cuando el régimen caiga, ¿cuál será el siguiente paso?

MR: El Consejo Nacional de la Resistencia de Irán, que es una coalición de fuerzas democráticas (opuestas tanto al Sha como a la teocracia), ha presentado en años anteriores una hoja de ruta clara. El gobierno provisional comenzará su labor inmediatamente después del derrocamiento, en el marco del Plan de Diez Puntos del CNRI. La tarea principal de este gobierno es celebrar elecciones libres para una Asamblea Constituyente en un plazo máximo de seis meses. Posteriormente, el gobierno provisional dimitirá, y los representantes elegidos por el pueblo en esta asamblea nombrarán un nuevo gobierno. Esta asamblea redactará la constitución de la nueva república.

El Plan de Diez Puntos del Consejo hace hincapié en elecciones libres, libertades individuales y sociales, plena igualdad entre hombres y mujeres y la libertad de las mujeres en vestimenta, educación y empleo, la separación de religión y Estado, la autonomía para las nacionalidades oprimidas, la disolución de la Guardia Revolucionaria y de todas las instituciones represivas, la abolición de la ley sharía de los mulás y de la pena de muerte, un Irán no nuclear y la paz y la convivencia. El gobierno provisional garantizará la transferencia ordenada y pacífica de la soberanía a sus legítimos dueños: el pueblo iraní.

¿Qué acciones está llevando a cabo actualmente su resistencia dentro de Irán y qué papel desempeñó en el levantamiento de enero?

MR: La Organización de los Muyahidines del Pueblo de Irán, la mayor organización política en Irán, cuenta con una amplia red dentro del país. Las unidades de resistencia del MEK llevaron a cabo 4.092 operaciones el año pasado. El 23 de febrero, 250 combatientes del MEK lanzaron un asalto contra la sede de Jamenei en Teherán, que de hecho es la zona más fuertemente protegida de todo Irán.

La dictadura religiosa en Irán no pertenece al siglo XXI.

Las unidades de resistencia del MEK desempeñaron un papel clave en la organización del levantamiento y en la orientación de sus consignas. Con su ayuda, algunas ciudades o barrios fueron liberados durante varias horas o de uno a dos días. En muchos casos lideraron la confrontación con las fuerzas represivas. Llevaron a cabo 670 operaciones contra estas fuerzas para proteger a los manifestantes, lo que contribuyó en gran medida a la expansión del levantamiento. Dos mil miembros de las unidades de resistencia desaparecieron durante el levantamiento, y aún no está claro cuántos fueron arrestados y cuántos fueron asesinados.

En los últimos días, cuatro miembros del MEK han sido ejecutados en Irán. ¿Cuál es el mensaje de estas ejecuciones?

MR: Estas ejecuciones criminales —llevadas a cabo en medio de una guerra— muestran que la principal preocupación del régimen es el levantamiento y la resistencia organizada dentro de Irán. Si se observa el comunicado del poder judicial del régimen sobre la ejecución de estos cuatro miembros del MEK, se indica explícitamente que estaban implicados en los disturbios (es decir, en el propio levantamiento) y en la organización de unidades que trabajan para el derrocamiento del sistema. Actualmente, un gran número de presos políticos enfrenta la ejecución por cargos similares. Las sentencias de muerte de al menos 17 de ellos han sido confirmadas por el Tribunal Supremo del régimen y pueden ser ejecutados en cualquier momento.

El 30 y 31 de marzo, cuatro miembros de las unidades de resistencia —que junto con otros 13 habían sido condenados a muerte— fueron brutalmente ejecutados, lo que refleja el miedo y el terror del régimen ante esta resistencia.

¿Qué pruebas existen del apoyo del pueblo iraní al Consejo Nacional de la Resistencia de Irán?

MR: Aunque no existe la posibilidad de realizar una encuesta de opinión pública libre, el primer indicador del apoyo popular es la magnitud de la resistencia. El Consejo Nacional de la Resistencia es la coalición más duradera en la historia de Irán, habiendo continuado su resistencia contra el régimen durante 45 años sin un solo día de pausa. Más de 100.000 miembros de la resistencia han sido ejecutados. Actualmente, 18 presos políticos están condenados a muerte por cargos de pertenencia al MEK.

La red de inteligencia de la resistencia ha revelado los secretos más confidenciales del régimen, incluidos los sitios nucleares de Natanz, Arak y Fordow. Nada de esto habría sido posible sin un amplio apoyo popular. Precisamente por eso la primera exigencia del régimen a los países extranjeros es restringir a la resistencia. Todos los miembros del movimiento —e incluso quienes participan en sus programas en el extranjero— son condenados a muerte. El régimen ha organizado una amplia campaña de demonización contra la resistencia con un coste de cientos de millones de euros.

¿Por qué Reza Pahlavi y un retorno a la monarquía no son una solución adecuada?

MR: Él representa un régimen que gobernó mediante la tortura y el asesinato de opositores y una notoria policía secreta llamada SAVAK, y que huyó del país mientras millones de iraníes coreaban “Muerte al Sha”. No solo no condena los crímenes de su padre, sino que se enorgullece de ellos. Su plataforma para el futuro es la reconstrucción de una dictadura monárquica.

Califica a las nacionalidades oprimidas como separatistas y llama a su represión. El pueblo iraní ha demostrado en sus manifestaciones, con el lema “Muerte al opresor, sea el Sha o el Líder”, que se opone firmemente a cualquier forma de dictadura, ya sea monárquica o religiosa. Quieren un gobierno basado en su voto libre.

¿Es usted candidata a la presidencia en un Irán reformado?

MR: Hoy solo pienso en liberar a mis compatriotas de la dictadura religiosa. Mi principal deber es devolver la esperanza y la confianza a mis compatriotas y sanar las heridas que este régimen antihumano ha infligido a nuestra sociedad. Como he subrayado repetidamente, no buscamos obtener el poder ni siquiera una parte del poder. Nuestro objetivo es transferir el poder al pueblo.

Más de 1.100 personalidades mundiales, incluidos ex jefes de gobierno, ministros, premios Nobel y legisladores, han respaldado el gobierno provisional del CNRI y el Plan de Diez Puntos de Maryam Rajavi.

Articelo funete 

Entre el 19 de marzo y el 4 de abril de 2026, el régimen de Irán ejecutó al menos a diez presos políticos; una ola de asesinatos de Estado que demuestra que el régimen clerical ha vuelto a convertir la horca en su principal instrumento para preservar el poder, en lugar de responder a las demandas del pueblo. Durante este período, seis presos políticos que eran miembros de la Organización de los Muyahidines del Pueblo de Irán (PMOI/MEK) y cuatro presos políticos procedentes de los manifestantes del levantamiento de enero de 2026 fueron ejecutados; ejecuciones que no son una señal de fortaleza, sino que revelan el terror del régimen frente a una sociedad que protesta y a una generación que ya no acepta la supervivencia de este régimen.

Esta ola de represión revela claramente el objetivo del régimen: la eliminación física de la oposición organizada. Mohammad Taghavi y Ali Akbar (Shahrokh) Daneshvarkar fueron ejecutados el 30 de marzo; Babak Alipour y Pouya Ghobadi fueron ahorcados un día después, el 31 de marzo; y finalmente, Vahid Bani Amerian y Abolhassan Montazer también fueron ejecutados el 4 de abril. Amnistía Internacional describió estos casos como resultado de “juicios profundamente injustos, viciados por la tortura” y advirtió que estas ejecuciones se llevaron a cabo en secreto, sin previo aviso a las familias ni a los abogados, después de que los presos fueran trasladados a un lugar no revelado. Reuters también confirmó el 4 de abril que otras dos personas relacionadas con el mismo caso habían sido ejecutadas ese día, y que estas ejecuciones formaban parte de la reciente ola contra individuos acusados de vínculos con la PMOI.

Los seis presos políticos que eran miembros de la PMOI no eran “terroristas”, pese a las etiquetas del régimen; eran opositores políticos de un régimen que durante años ha respondido a toda voz organizada por un Irán libre con tortura, confesiones forzadas y ejecución. La base de estos casos sigue el patrón habitual del régimen clerical: fabricar expedientes relacionados con la seguridad, extraer confesiones bajo tortura, celebrar juicios que duran apenas unos minutos y luego ejecutar la sentencia en silencio y secreto. Por ello, estas ejecuciones deben llamarse por lo que son: no justicia, sino asesinato político premeditado.

Junto a estos seis miembros de la PMOI, otros cuatro presos políticos procedentes de los manifestantes del levantamiento de enero de 2026 también fueron ejecutados; cuatro jóvenes rebeldes que, contrariamente a las falsas afirmaciones del régimen que los calificaban de “terroristas”, eran luchadores por la libertad que salieron a las calles por la libertad de Irán. Tres de ellos —Saleh Mohammadi, Mehdi Ghasemi y Saeed Davoudi— fueron ejecutados públicamente en Qom el 19 de marzo. Según la versión oficial del régimen, los cargos en su contra eran “moharebeh” (guerra contra Dios) mediante el uso de armas blancas en “reuniones y disturbios”, “participación en el asesinato” de dos agentes de las Fuerzas de Seguridad del Estado y “incitación a la guerra y al asesinato con la intención de perturbar la seguridad del país”.

El cuarto preso, Amirhossein Hatami, de 18 años, fue ejecutado en Teherán el 2 de abril; sus cargos fueron anunciados como “moharebeh” y “corrupción en la tierra”, y el régimen afirmó que durante el levantamiento de enero había atacado un centro militar en Teherán, lo había incendiado y había entrado en él en busca de armas y municiones. Pero detrás de estas etiquetas fabricadas por el régimen hay otra realidad: eran jóvenes rebeldes que se enfrentaron a la tiranía y pagaron el precio por la libertad de Irán.

Mediante estas ejecuciones, el régimen busca intimidar a la sociedad, pero el propio momento en que se producen estos crímenes demuestra que la estructura gobernante actúa desde una posición de debilidad y miedo. Reuters había informado que el 23 de marzo las autoridades judiciales iraníes anunciaron que las sentencias en los casos relacionados con las protestas de enero habían sido finalizadas y estaban siendo ejecutadas, y que no habría “ninguna indulgencia”. Esto significa que la reciente ola de ejecuciones no es una serie de hechos aislados, sino parte de una decisión política y de seguridad para aplastar la disidencia y evitar el resurgimiento del levantamiento. Al mismo tiempo, informes de derechos humanos hablan de un aumento de las ejecuciones, de la interrupción del contacto de los presos con sus familias y del uso de la guerra y las crisis como cobertura para ocultar la represión.

El régimen clerical utiliza las ejecuciones para sobrevivir: para sembrar el miedo, silenciar la disidencia y ganar tiempo. Pero matar a presos políticos no salvará a una dictadura en colapso ni ocultará la verdad. Los diez presos ejecutados se erigen como símbolos de un pueblo que lucha por la libertad y de un régimen aterrorizado ante esa demanda. La comunidad internacional, especialmente Europa, debe ir más allá de las palabras: romper su silencio, exigir responsabilidades a los autores y aumentar el costo político y jurídico de estos crímenes. Un primer paso es cerrar las embajadas del régimen y expulsar de Europa a sus diplomáticos terroristas.

🚨 #Iran News Alert -

On April 4, 2026, the Iranian regime hanged two PMOI members, Vahid Baniamerian (“Commander Vahid”) and Abolhassan Montazer.

This video shows them alongside four other PMOI members—Babak Alipour, Pouya Ghobadi, Mohammad Taghavi, and Akbar (Shahrokh)… https://t.co/9BFaFntZd6 pic.twitter.com/G6mluFM8lm

— SIMAY AZADI TV (@en_simayazadi) April 4, 2026

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En la madrugada de este sábado 4 de abril de 2026 en Irán, los valientes Muyahidines del Pueblo Vahid Bani Amerian y Abolhassan Montazer fueron ejecutados en la prisión de Ghezel Hesar y se unieron a los demás mártires del camino de la libertad: Mohammad Taqavi, Akbar Daneshvarkar, Babak Alipour y Pouya Ghobadi.

La dictadura religiosa en Irán ha derramado una vez más la sangre de dos de los hijos más valientes del pueblo iraní, revelando así su miedo e impotencia frente a los Muyahidines del Pueblo (OMPI) y al Ejército de la Libertad.

El comandante Vahid Bani Amerian era un Muyahidín del Pueblo intrépido, siempre en la primera línea frente al enemigo inhumano, ya fuera en las unidades de resistencia o en prisión.

En cuanto al Muyahidín del Pueblo Abolhassan Montazer, antiguo preso político bajo el sah, había pasado cerca de once años en las cárceles de los mulás desde la década de 1980. Era un pilar organizativo de la OMPI y un apoyo para los demás presos políticos.

Los mulás en el poder intentan en vano, mediante la ejecución de Muyahidines del Pueblo que permanecieron fieles a sus convicciones —Vahid, Abolhassan, Mohammad, Akbar, Babak y Pouya—, retrasar unos días su caída inevitable. Pero esta sangre derramada injustamente no hace más que intensificar la ira y el rechazo del pueblo, así como la determinación de los combatientes por la libertad.

Estos mártires eminentes son ejemplos de perseverancia, sinceridad y sacrificio para la joven generación que sale a las calles en los sucesivos levantamientos. Jóvenes insurgentes como Amir-Hossein Hatami, Saleh Mohammadi, Mehdi Ghassemi y Saïd Davoudi, ejecutados en las últimas semanas, también se han unido a la constelación de los mártires de la libertad.

Una vez más, hago un llamamiento a la celebración de una sesión especial de las Naciones Unidas para examinar las ejecuciones sucesivas de prisioneros políticos y adoptar medidas concretas y urgentes para salvar a los prisioneros políticos —Muyahidines del Pueblo, otros resistentes y valientes jóvenes insurgentes— que hoy, en todo Irán, se encuentran bajo amenaza de ejecución

¡Compatriotas queridos!

Los Muyahidines del Pueblo Mohammad Taqavi, Akbar Daneshvarkar, Babak Alipour y Pouya Ghobadi, que fueron ejecutados los días 30 y 31 de marzo, tuvieron como «delito» haber declarado que el camino hacia la libertad y la liberación de Irán y de los iraníes pasa por el derrocamiento del régimen clerical y el establecimiento de una república democrática, y haber defendido firmemente esta legítima aspiración del pueblo iraní.

Sus cuerpos puros, suspendidos en la horca en Qezel Hesar, son el estandarte carmesí de un gran levantamiento que está por venir.

Los restos de un régimen cuyos días están contados han recurrido a la masacre de los miembros de un movimiento que constituye la fuerza decisiva en el campo del levantamiento y de la lucha por el derrocamiento.

Quieren contrarrestar el impacto de la gran ofensiva de los Muyahidines contra la casa de Jamenei. Quieren impedir que la juventud se una al Ejército de la Libertad. Han encontrado en la guerra externa una oportunidad para reprimir al pueblo iraní y ejecutar a los combatientes del Ejército de Liberación. Pero están profundamente equivocados.

Esta sangre preciosa será el sustento de la gran tormenta del levantamiento de Irán, respaldará la solución revolucionaria y el lema de paz y libertad, y hará triunfar un futuro libre y democrático sobre el despotismo religioso y monárquico.

Después de que, en una conferencia en protesta contra las sentencias de muerte de Mohammad Taqavi y sus compañeros en prisión, levanté sus fotografías, me escribió en una carta preguntándome por qué mi rostro estaba entristecido cuando mostraba sus imágenes en la conferencia.

Y escribió: «Mi mayor dicha es dar los pasos de mi vida en la cima del compromiso por la liberación del pueblo».

Con una disposición incomparable para enfrentar la ejecución y preparado hasta el último instante, y siguiendo el ejemplo de Zaynab la Grande, dijo que no veía más que belleza. He leído muchas veces la carta de Mohammad, y esas palabras encendieron un fuego en mi alma.

Me decía a mí misma: ¡Dios mío, qué seres humanos! ¡Qué grandes revolucionarios!

Y qué Muyahidines que, no una vez ni diez veces, sino cada día y cada hora durante todos estos años, estuvieron preparados para subir al patíbulo.

Verdaderamente, esta es una nueva generación en la historia de las revoluciones, e incluso en la épica historia de los Muyahidines en estos sesenta años de lucha y combate. Así es como cada Muyahidín añade una página dorada a la gloriosa historia de esta resistencia, y se convierte en nueva sangre en las venas de la sociedad y de las generaciones sucesivas que emprenden este camino.

El Muyahidín Akbar Daneshvarkar dijo: «La bandera que estaba en manos de Mohammad Hanifnejad ahora está en mis manos. Hasta el último aliento, firme en mi posición y dispuesto a dar la vida por la patria».

Y Babak Alipour, después de que en una reunión de jóvenes de la resistencia mencioné su nombre como un Muyahidín insurgente, me escribió:

«Cuando pronunciaron mi nombre, recibí el mensaje. Debo, conforme a la consigna “se puede y se debe”, asumir mayores compromisos y responsabilidades, acordes con la etapa del derrocamiento, para poder, con la máxima determinación, estar preparado en cien frentes —como los de Ashraf y los núcleos insurgentes— para una lucha cien veces mayor y una entrega sincera por la libertad del heroico pueblo de Irán».

Y Pouya Ghobadi escribió: «Si la voluntad de Dios dispone que sea mártir, iré firme y decidido al pie de la horca para ofrecer mi sangre por la libertad del pueblo y el noble ideal de la Organización de los Muyahidines del Pueblo de Irán».

Sí, no es en vano que este enemigo sanguinario haya recurrido con tanta prisa a la ejecución de los Muyahidines.

A estos mártires heroicos les digo: vuestra ejecución ha sacudido al mundo. Las conciencias despiertas y libres de la humanidad se sienten asombradas y orgullosas ante tanto sacrificio.

Y en las ciudades y pueblos de Irán, vuestra sangre ardiente hará brotar setenta, setecientos y siete mil semillas, que florecerán.

A estos héroes y a su generación abnegada —Babak, Pouya, Mohammad y Akbar—, saludo, saludo; la generación de los innumerables, esta bendita generación de Massoud Rajavi.

Sin duda, su camino luminoso será continuado por filas cada vez mayores de jóvenes que se unirán a los núcleos insurgentes y al Ejército de la Libertad.

Para los padres y madres de estos mártires, pido a Dios Todopoderoso paciencia y perseverancia crecientes. El dolor de sus corazones, así como el de las demás familias de los mártires, sanará con el derrocamiento inevitable del régimen por el pueblo iraní y sus levantamientos organizados.

Hago un llamamiento a la comunidad internacional para que convoque una sesión especial de las Naciones Unidas,

para examinar las ejecuciones en cadena en Irán y adoptar medidas prácticas e inmediatas para salvar a los prisioneros Muyahidines y otros combatientes que se encuentran en riesgo de ejecución.

Saludos a la libertad

Saludos a los mártires del camino de la libertad

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 El verdadero Nowruz de Irán está libre de mulás y del Sha, libre de despotismo y dependencia

En la cuadragésima quinta primavera teñida de sangre de la Resistencia iraní, extiendo mis más cálidas felicitaciones por Nowruz, que este año coincide con Eid al-Fitr.

Rindamos homenaje a la constelación de mártires que dieron sus vidas por la libertad en el último año. Aun cuando los mulás y los remanentes del Sha hicieron todo lo posible, mediante todo tipo de engaños, para robar y pisotear su sangre, su sacrificio perdura.

Los usurpadores y saqueadores, sobre todo aquellos que han usurpado los derechos soberanos del pueblo, imaginan que incluso la sangre y el martirio pueden ser robados. Pobres almas: no comprenden que la sangre derramada injustamente da origen a la justicia y jamás pasará por sus gargantas.

Entramos ahora en una primavera que hará florecer plenamente la revolución democrática en la forma de una república democrática. Aunque el pueblo de Irán está amargado por la guerra, el sufrimiento y su presión implacable, digo a todos los que sufren: «Este tiempo amargo pasará, por más amargo que sea, incluso más que el veneno».

A los firmes presos políticos que se han alzado contra los mulás y el Sha, contra la dictadura y la dependencia; a los jóvenes rebeldes que encienden levantamientos; y a las unidades del Ejército de Liberación, que encarnan el espíritu desafiante de la primavera y los vientos renovadores del “Transformador de los tiempos y de las circunstancias” para nuestra nación, les extendemos nuestras felicitaciones. A quienes subieron al patíbulo, y a quienes, sin vacilar, atacaron los cuarteles de Jamenei hasta su última bala y su último aliento.

Buscamos la paz y la libertad

En este momento de Nowruz, rezamos por la liberación del pueblo iraní en el año 1405. A diferencia de los herederos de los mulás y del Sha, buscamos la paz y la libertad. Buscamos justicia e independencia. No buscamos el poder, buscamos la transferencia del poder al pueblo de Irán.

En el año que ha pasado, Jamenei finalmente ha muerto. Y como dijo Massoud Rajavi: «El pueblo se levantará, siempre que no permitamos que los frutos de la lucha, el sufrimiento y el derramamiento de sangre sean desperdiciados, y no permitamos que el ciclo centenario del despotismo continúe mediante el robo de la soberanía popular. Sí, este año es un año de avance y una prueba histórica».

Ustedes son la fuerza que crea la primavera

El poder que escribe un nuevo destino, que conduce a Irán de la dictadura a la soberanía popular, la fuerza que trae la primavera, son ustedes.

El mayor poder está en sus manos. En tormentas como la Revolución Constitucional, a través de la firmeza de Sattar Khan y el liderazgo del pueblo amante de la libertad de Azerbaiyán, y más tarde en la revolución contra la monarquía, demostraron que ninguna fuerza puede resistir a un pueblo que se levanta por la libertad.

Ustedes derribaron al Sha con su infernal SAVAK y su vasto ejército; ciertamente pueden derrotar a los mulás y a sus Guardianes de la Revolución.

El fascismo religioso y el fascismo monárquico ya no tienen lugar en Irán.

El Sha y los mulás: socios en la opresión

La confrontación entre el pueblo iraní y el régimen en el último año ha dejado al descubierto el resultado de las posturas y consignas de quienes reclaman el poder. Aquellos que buscan restaurar la dictadura del Sha han demostrado que su visión del mañana es la represión tanto de la sociedad como de las nacionalidades oprimidas.

El Sha enarboló la bandera de la «Revolución Blanca» y la «Gran Civilización». Jomeini proclamó una «Revolución Islámica», y Rafsanyani habló de una «Gran Civilización Islámica». Sin embargo, bajo ambos sistemas, los pelotones de ejecución y las masacres estuvieron siempre presentes, en proporción a la resistencia que enfrentaban.

Si la sociedad iraní hubiera sido tan pasiva y silenciosa como para aceptar al hijo de Jamenei o al hijo del Sha, no habría habido revolución, ni levantamientos, ni Unidades de Resistencia, ni Ejército de Liberación. Durante años, la propia palabra «revolución» fue tabú, prohibida y temida, hasta que la agitación social obligó incluso al heredero del Sha a abandonar la «Revolución Blanca» de su padre y aferrarse al eslogan irrelevante de una «revolución del León y el Sol».

A lo largo de la historia de Irán, el Sha y los mulás han caminado de la mano en la opresión, dos manifestaciones gemelas de la tiranía. Pero el pueblo iraní y las fuerzas de la revolución democrática están decididos a reparar un siglo de destrucción.

La visión de una sociedad democrática, trazada por primera vez por Massoud Rajavi y que desde entonces guía a la Resistencia, sigue siendo la inspiración de nuestra lucha.

El futuro puede construirse desde hoy. Su camino radica en unirse en torno a principios compartidos por la mayoría de los iraníes: una república democrática, la separación de la religión y el Estado, la autonomía de las nacionalidades, la igualdad de género, la abolición de la pena de muerte y un Irán no nuclear que viva en paz y coexistencia con el mundo.

Un gobierno provisional para transferir la soberanía al pueblo y establecer una república democrática, basado en un Plan de Diez Puntos, sirve precisamente a este objetivo.

Defender los derechos de las mujeres iraníes y de los compatriotas oprimidos entre los pueblos baluchi, árabe, kurdo y turcomano forma parte de este mismo camino.

Saludos a todos los que resisten, desde los partidarios de Ashraf-3 en todo el mundo, hasta los miembros de los Muyahidines del Pueblo (PMOI/MEK) residentes en Ashraf-3, y a los partidarios dentro de Irán que luchan por esta causa.

El Nowruz de la República del Pueblo de Irán — mediante su voto libre

En estos días, los llamo a todos a la solidaridad y la compasión. La opresión y el saqueo del régimen clerical han empujado a amplios sectores de nuestro pueblo a la pobreza y la miseria. Ayudarles es un deber patriótico.

Les insto a estar al lado de las familias de los mártires del levantamiento de enero y a honrar la memoria de esos tulipanes rojos del sacrificio.

Recuerden a todos los mártires de la libertad, desde el 20 de junio de 1981 hasta aquellos que, como miembros de las Unidades de Resistencia, golpearon el corazón del enemigo.

No tengan duda: un pueblo que se ha levantado con sacrificio en sucesivos levantamientos —1999, 2009, 2017, 2019, 2022 y 2026—, junto con las Unidades de Resistencia y el Ejército de Liberación, establecerá el verdadero Nowruz de Irán: un Nowruz libre de los mulás y del Sha, libre de despotismo y dependencia.

El Nowruz de la república del pueblo iraní florecerá mediante su voto libre, inaugurando la alegre fiesta de una nueva sociedad, una sociedad construida ladrillo a ladrillo sobre la libre elección y la participación universal en la determinación del destino.

A la luz de los programas y planes del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (NCRI), la hoja de ruta hacia la primavera política y social de Irán nunca ha estado tan clara: el camino hacia un Irán libre, desarrollado e igualitario.

Se acerca una primavera en la que el desarrollo económico y social depende de la expansión de las libertades.

Se acerca una primavera en la que el pueblo, especialmente la juventud, será un ciudadano activo y decisorio, y las mujeres, mediante su participación en el liderazgo político, serán las arquitectas del futuro desarrollo de Irán.

Sí, se acerca una primavera en la que los niños de Irán se beneficiarán de los más altos estándares de atención para su crecimiento y florecimiento.

En un Irán libre, según el programa del NCRI, un sistema basado en consejos se extenderá a todos los asuntos y estructuras administrativas. Cada política será medida por la justicia, garantizando igualdad de oportunidades para todos, una justicia social inseparable de la libertad y la democracia.

En un Irán libre, la pobreza y la falta de vivienda no tendrán cabida, y la sociedad se beneficiará de los más altos avances científicos y tecnológicos.

Sí, el Irán del mañana se convertirá en un jardín de libertad y justicia.

Si hoy nuestra patria Irán está herida, la esperanza ha echado raíces con la misma profundidad, una esperanza nacida de esta misma lucha, de los levantamientos que se encienden con su llama.

En este momento del amanecer del nuevo año, recordamos a nuestras valientes hermanas y hermanos encarcelados en las prisiones del régimen. A ellos les digo: el día en que las puertas de las prisiones y todas las cadenas sean destruidas por el pueblo iraní no está lejos.

Oh Transformador de corazones y visiones,
Oh Ordenador de la noche y el día,
Oh Cambiador de las condiciones,
Transforma nuestro estado en el mejor de los estados.

Feliz Año Nuevo 1405 — que esta primavera sea bendecida para todos ustedes.

Articelo fuente 

Maryam Rajavi: El lema de la Resistencia Iraní y del Gobierno Provisional es Paz y Libertad; solo el pueblo de Irán tiene el derecho legítimo de decidir el futuro de su país.

Compatriotas, partidarios de la Resistencia Iraní,

Saludo a todos ustedes que han levantado la bandera de la paz y la libertad para Irán y que, en todas las circunstancias, han estado junto a las Unidades de Resistencia y los combatientes por la libertad de nuestra patria ocupada.

Ustedes son la voz de un pueblo indefenso que se encuentra bajo la presión de una guerra devastadora y, al mismo tiempo, atrapado en las garras de una represión brutal.

Pero todos saben que no está lejos el día en que el volcán de la ira del pueblo y un amplio levantamiento popular, junto con el Ejército de Liberación, derribarán definitivamente la dictadura religiosa.

No es casualidad que las facciones gobernantes, quebradas, y los criminales Cuerpos de la Guardia Revolucionaria estén advirtiendo descaradamente y abiertamente que han emitido órdenes de disparar contra los jóvenes que protestan. Al mismo tiempo, el poder judicial criminal de los mulás declara que está preparado para aplicar los métodos de la masacre de 1988.

Admiten abiertamente que su mayor enemigo es el pueblo de Irán.

Sí, la guerra principal es entre el pueblo y la Resistencia Iraní por un lado, y el fascismo religioso por el otro, y es imposible que este régimen escape al levantamiento y al derrocamiento.

Paz y Libertad: el lema del Gobierno Provisional

Compatriotas,

La gran ofensiva de las Unidades de Resistencia y del Ejército de Liberación contra el cuartel general de Jamenei el 23 de febrero ha sumido al régimen en el shock y el terror.

Ahora están perseguidos por la pesadilla de una fuerza sacrificada que ha echado raíces en el corazón de la sociedad iraní en todas las provincias.

Una fuerza que, junto con el levantamiento del pueblo iraní, puede romper la línea vital de este régimen.

Han colocado al “Príncipe Jamenei” en el trono en un intento de salvar su barco destrozado. Pero su gobierno formado apresuradamente no los llevará a ninguna parte.

Apenas apareció, declaró que el programa del régimen es la expansión de la guerra, y esto no es más que la continuación de la catástrofe actual.

Y esta terrible tragedia tiene una sola solución: el establecimiento de una república democrática en Irán.

El lema de la Resistencia y del Gobierno Provisional es Paz y Libertad.

Solo el pueblo de Irán tiene el derecho legítimo de determinar el futuro político de su país.

El pueblo de Irán escribirá su destino con la sangre de sus valientes hijos e hijas, y no hay necesidad de intervención extranjera.

Esta Resistencia no busca dinero, armas ni la presencia de fuerzas extranjeras en suelo iraní, y lo he repetido muchas veces.

Finalmente, el Consejo Nacional de la Resistencia y el Gobierno Provisional no buscan tomar el poder, sino transferir el poder a la soberanía del pueblo de Irán.

¡Victoria para ustedes!