LIBERTAD DE LAS MUJERES E IGUALDAD DE DERECHOS -Puntos de vista Maryam Rajavi
Sobre el tema de la libertad e igualdad de las mujeres en el Irán de mañana, subrayo los siguientes puntos:
1. Libertad y derechos humanos
- Las mujeres disfrutarán de todos los derechos humanos y libertades fundamentales en igualdad de condiciones;
-
Independientemente de su etnia, religión, clase social, edad, y
dondequiera que residan, ya sea en la ciudad o en el campo, las mujeres
disfrutarán de los mismos derechos que los hombres en todas las esferas
económicas, sociales y políticas. La discriminación (1) contra la mujer
será abolida en todas sus formas.
- Las mujeres serán libres de
elegir su lugar de residencia, su profesión y sus estudios. Tendrán
derecho a elegir libremente a su cónyuge, a elegir libremente su
vestimenta, a viajar libremente, a salir del país, a obtener la
nacionalidad extranjera, a dar la nacionalidad a sus hijos, a
divorciarse y a obtener la custodia y tutela de los hijos.
- La
creencia en una determinada fe o religión no será causa de humillación
para ninguna mujer, ni será un obstáculo para el acceso al empleo o a
los recursos educativos y judiciales.
2. Igualdad ante la ley
- Las mujeres deben disfrutar de la protección de la ley en igualdad de condiciones que los hombres.
-
Las mujeres deben tener acceso a recursos legales garantizados en caso
de violencia, violación, discriminación y privación de libertad.
- Las mujeres deben tener los mismos derechos que los hombres ante los tribunales.
- Los tribunales deben considerar el testimonio y las declaraciones juradas de las mujeres igual que las de los hombres.
- La edad legal para las chicas es de 18 años. Las niñas no son consideradas responsables penalmente por debajo de esta edad.
3. Libertad para elegir la ropa
- Las mujeres serán libres de elegir su ropa.
- Se abolirá la ley sobre el velo obligatorio.
-
Se suprimirán las leyes que prescriben una sanción administrativa por
el hecho de que las trabajadoras o empleadas no lleven el velo.
- Las
leyes escritas o no escritas sobre el control de la vestimenta o el
comportamiento de las mujeres bajo la etiqueta de "malvestidas", que
violan los derechos de las mujeres a la libertad y la seguridad, serán
abolidas en el Irán de mañana.
4. Participación igualitaria en el liderazgo político
-
Las mujeres deben tener derecho a participar en "la formulación de la
política gubernamental y su ejecución, a ocupar cargos públicos y a
desempeñar todas las funciones públicas en todos los niveles de
gobierno".
- En particular, las mujeres deben tener derecho a participar en igualdad de condiciones en la dirección política del país.
-
Propondré que, para eliminar la desigualdad, el gobierno nombre a
mujeres en al menos la mitad de sus puestos. También propondré que los
partidos políticos elijan a las mujeres como mínimo la mitad de sus
candidatos para las elecciones parlamentarias.
- Deben abolirse todas
las leyes que prohíben o restringen el acceso de las mujeres a los
puestos directivos o a los altos cargos de la judicatura.
5. Igualdad en el ámbito económico
- Las mujeres tendrán los mismos derechos que los hombres en materia de herencia, contratos y gestión de la propiedad indiferentemente de su Estado Civil.
- Las mujeres deben tener las mismas oportunidades que los hombres en el mercado laboral.
-
Las mujeres deben recibir el mismo salario y las mismas prestaciones
por el mismo trabajo. También deberían tener plena seguridad laboral y
beneficios.
- En el acceso a la vivienda, a una nutrición adecuada, a
los servicios médicos y al empleo, así como a las disciplinas
deportivas y artísticas, las mujeres disfrutarán de las mismas
oportunidades que los hombres.
6. Derechos de Familia
- Las mujeres tendrán derechos libres e iguales para elegir, casarse o divorciarse de su cónyuge.
- La poligamia está prohibida.
- se prohíbe y sera tificado como delito el matrimonio antes de la edad legal. En la vida familiar,
estará prohibido imponer cualquier obligación y restricción a las
mujeres.
- Las responsabilidades familiares, como las tareas del
hogar, el empleo, el cuidado de los niños y la educación, se repartirán
por igual entre hombres y mujeres.
- Las mujeres tendrán derecho a la custodia de sus hijos.
- Se prohibirá el empleo de niñas menores de edad. Gozarán de privilegios especiales en el ámbito de la educación.
- Se prohíbe la inquisición del Estado y la injerencia en la vida privada de las mujeres.
7. Prohibición de la violencia
Las diversas formas de violencia contra las mujeres, la intimidación o la privación forzada de sus libertades son delitos.
8. La prohibición de la explotación sexual
- Las violaciones estarán prohibidas.
- La trata de mujeres y la prostitución forzada serán un delito y los responsables serán perseguidos.
- Cualquier persona que cometa delitos sexuales contra niños será procesada.
-
Se prohibirá toda forma de explotación sexual de las mujeres bajo
cualquier pretexto y se abolirán todas las costumbres, leyes y
reglamentos que permitan a los padres, tutores o cualquier tercero
relacionado con una niña o mujer entregarla a otra persona para su
placer o explotación sexual bajo el pretexto del matrimonio o cualquier
otra cosa.
9. Derogación de las leyes de la Sharia de los mulás
- Las leyes de la Sharia de los mulás no tendrán cabida en las leyes del Irán de mañana.
- La atención se centrará en "la derogación de todas las disposiciones penales que discriminan a las mujeres".
- Se aboliran todos los castigos penales brutales y atroces como la lapidación.
- Se abolirán todas las leyes que permiten los crímenes contra las mujeres bajo pretextos familiares.
10. Prestaciones sociales
-
Las mujeres tendrán acceso a las prestaciones sociales, incluidas las
pensiones, el desempleo, la vejez y otras formas de discapacidad, además
del derecho a la licencia de maternidad durante el embarazo y el parto,
y el derecho a una alimentación adecuada y a servicios gratuitos
durante este período.
- El gobierno está obligado a proporcionar
servicios de guardería a las mujeres trabajadoras. Todas las mujeres
empleadas deben tener acceso a guarderías para criar a sus hijos.
-
Las mujeres pertenecientes a minorías, las refugiadas o inmigrantes, las
que viven en aldeas o zonas remotas, las desfavorecidas, las
encarceladas, las niñas y las discapacitadas, las débiles o las
ancianas, recibirán un apoyo financiero, educativo y médico especial por
parte del Estado.
- Queda prohibido privar a las mujeres que trabajan con contratos temporales de las prestaciones sociales.
-
Se prohíbe despedir a las mujeres o reducir su salario a causa del
embarazo o el parto, u obligarlas a realizar trabajos peligrosos durante
este periodo.
- Las mujeres disfrutarán, sin discriminación, del
derecho a una vivienda adecuada como derecho a vivir en un entorno
seguro, pacífico y digno. De manera que se les proteja de los desalojos
forzosos y de la demolición de sus viviendas. Insistimos en la
promulgación de leyes que impidan que las mujeres se arriesguen a perder
sus hogares tras la muerte de sus maridos.
- El gobierno debe asumir la responsabilidad de apoyar a las mujeres que mantienen a sus familias.
Participación activa e igualitaria de las mujeres en el liderazgo político
Nuestra
experiencia (en el movimiento de resistencia) es que es imposible
romper la desigualdad sin un cambio. Hay que confiar a las mujeres más
competentes las funciones de dirección sin el menor temor. La hegemonía
de las mujeres en esta resistencia, como revuelta estructural, abrió el
camino a las responsabilidades en todos los campos.
Gracias a este impulso, consiguieron adquirir nuevos valores y deshacerse de valores obsoletos y atrasados.
En
primer lugar, creían en sí mismas y en sus capacidades. Y cuando se
dieron cuenta de lo necesario que era su papel responsable para avanzar
en la lucha contra la tiranía religiosa, abandonaron el mundo de la
irresponsabilidad y la resignación, un mundo en el que las mujeres sólo
ganan credibilidad dependiendo de alguien más, y entraron en el mundo de
las mujeres responsables que lideran una lucha con todas sus
consecuencias.
Se deshicieron de los contravalores de los celos,
la rivalidad, el peso de los aspectos físicos como la apariencia del
rostro y el cuerpo, la juventud y la vejez que devoran la energía de las
mujeres. También han conseguido transformar la inestabilidad y la
fragilidad en aplomo y solidez.
Han hecho retroceder el miedo al
fracaso y a exponer sus debilidades ante la avalancha de dificultades, y
en lugar de derrumbarse, han aprendido a cultivar en su interior la
fuerza para superar el fracaso. Aprendieron que, en lugar de
desesperarse, debían tener siempre esperanza y poner mucho empeño en el
camino de la victoria.
En nuestro movimiento, las relaciones
entre las mujeres se han transformado en hermanas de sangre que trabajan
codo con codo, escuchándose y apoyándose mutuamente y asumiendo así las
responsabilidades más difíciles. Han rechazado las rivalidades
negativas para que el ascenso de una mujer sea un estímulo y una
motivación para todas las demás. Y los esfuerzos colectivos para
desarrollar las responsabilidades de otras mujeres se convirtieron en un
valor.
Han llegado a creer que apoyando y cooperando con otras
mujeres, refuerzan sus capacidades. De este modo, han adquirido la gran
habilidad de poder dedicarse a los demás. Por eso han dirigido la ciudad
de Ashraf en las batallas más difíciles y complejas durante diez años.
Para
construir el Irán del futuro, debemos tener esta visión para establecer
las instituciones democráticas de la sociedad. Esto significa que
nuestra resistencia también está encargada de este misión constructora y fundadora de la resistencia del Pueblo iraní libre.
Si la democracia no se basa en la igualdad de mujeres y
hombres, la participación igualitaria de todos, la libre elección de
todos los componentes de la sociedad y la libre expresión sin
condiciones, se desviará rápidamente y retrocederá.
Hoy, la
igualdad en nuestro movimiento es una buena noticia para la sociedad
iraní, especialmente para las mujeres y los jóvenes. Cuando atacamos el
sexismo, destruimos la piedra angular del régimen del Líder Supremo.
Cuando atacamos la misoginia de los mulás, atacamos el núcleo de su
ideología. De este modo, ni el líder, ni la sharia de los mulás, ni las
leyes, ni la cultura fundamentalista tendrán ninguna base.
Esto
explica claramente por qué los mulás siguen atacando a los Muyahidines
del Pueblo a gran escala y con demagogia. A sus ojos, el primer crimen
de esta organización es su compromiso ilimitado con el cambio de régimen
en Irán. Pero además, en la sharia de los mulás, el Muyahidín del
Pueblo es culpable de un pecado mortal, porque la Resistencia iraní está
convencida de que las mujeres merecen y deben ocupar el liderazgo del
Irán democrático del mañana.
Porque es un movimiento que se ha
levantado contra el liderazgo y la ideología imperantes para desarraigar
ese poder, esa opresión y esa desigualdad.
(Discurso en la conferencia internacional por el Día de la Mujer, 9 de marzo de 2013)
Contra el velo obligatorio
Otro
ámbito de violencia y coacción en Irán es el velo obligatorio. Las
mujeres de Irán protestaron desde las primeras semanas del gobierno de
Jomeini contra el velo impuesto. Al mismo tiempo, las mujeres del
movimiento Mojahedin del Pueblo participaron activamente en las
manifestaciones contra el velo obligatorio.
Hay toda una serie de
normas que restringen las libertades personales y sociales de las
mujeres en Irán. Se han creado múltiples organismos especiales
exclusivamente para combatir a las mujeres que se consideran mal
vestidas. De hecho, han convertido a Irán en una enorme prisión de
mujeres. Por eso, una vez más, decimos: ¡Las mujeres deben ser libres en
Irán! Deben elegir sus propias opiniones, su ropa y su vida. Y
repetimos: ¡no al velo obligatorio! No a la religión obligatoria ¡No al
gobierno obligatorio!
(Discurso en la conferencia de Mujeres Unidas contra el Fundamentalismo en el Día de la Mujer, 28 de febrero de 2016)
La
misoginia es el eje sobre el que gira toda la represión de la sociedad y
del que dependerá la supervivencia de la tiranía. La razón de la
misoginia de este régimen no proviene del fanatismo o de los esfuerzos
por preservar la castidad de la sociedad o los fundamentos de la
familia. De hecho, bajo los mulás, la sociedad iraní ha asistido al
derrumbe de los valores y, al mismo tiempo, al crecimiento de la
prostitución.
La misoginia bajo el pretexto de la religión se ha
vuelto sistemática porque es una palanca para imponer el monopolio del
Guía Supremo.
En la órbita de la misoginia gravitan decenas de
organismos represivos. Justifica el control permanente de la población
en las calles, las patrullas y organismos como la "Oficina de lucha
contra el vicio" o la "policía de seguridad moral", y una veintena de
otros del mismo tipo. La represión de las mujeres con el pretexto del
código de vestimenta sigue siendo el arma más eficaz para asfixiar a la
sociedad y sofocar cualquier protesta.
Al encadenar a las mujeres por
supuestas razones religiosas, los mulás han traspasado todas las
fronteras y cruzado todos los límites. Se han dado carta blanca para
interferir y controlar todos los ámbitos, incluyendo la educación, la
administración y la producción, la contratación y el despido, el control
permanente de las idas y venidas de las mujeres y los jóvenes en las
calles, las redadas arbitrarias en los domicilios, la censura de libros,
películas, teatro, música, el filtrado de Internet, páginas web, redes
sociales, la fabricación de antecedentes penales y las redadas
policiales en las fiestas.
Por eso, en el régimen de los mulás,
el control de la ropa es tan importante en la política y las leyes. Por
eso los mulás tachan de contrarrevolucionarios a quienes no respetan el
código de vestimenta. Por eso, cada vez que el régimen sufre un revés
político e internacional, o cada vez que se enfrenta a insurrecciones y
protestas sociales, aumenta el número de ejecuciones y multiplica sus
operaciones contra los "mal vestidos".
Los mulás saben que si
renuncian al velo obligatorio o a una ley o política misógina, el poder
de las mujeres avanzará a velocidad de vértigo para poner en marcha a
toda la sociedad.
(Discurso del Día de la Mujer en París, 8 de marzo de 2015)
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