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Conferencia de Ramadán: Unidos contra el fundamentalismo y la tolerancia, por la paz y la fraternidad

La filosofía del Ramadán

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
El Ramadán es el mes en que el Corán fue enviado para guiar a la gente

Un mes de piedad liberadora; un mes de solidaridad y de acercamiento de los corazones.
Un mes para acudir en ayuda de los afligidos y los pobres. En consecuencia, un mes en el que los corazones y los sentimientos se ven aún más heridos por la pobreza y la miseria de nuestros compatriotas.

Si el ayuno se limita a abstenerse de comer y beber durante unas horas, si no despierta la conciencia de la sociedad y combate la opresión, la pobreza y el hambre, está muy lejos de su objetivo. ¿Acaso el ayuno no es un intento de alcanzar la piedad liberadora y controlar los factores nocivos que destruyen los recursos humanos?
Entonces, ¿cómo pueden los ayunantes permanecer callados e indiferentes ante la destrucción del patrimonio y las generaciones de Irán, la injusticia, el saqueo y la corrupción encarnados en la dictadura religiosa del Líder Supremo?
El Ramadán y el ayuno en sí mismos forman y motivan las fuerzas individuales y colectivas para luchar contra el monstruo de la coacción y la oscuridad.
El Ramadán, en su apariencia, consiste en no comer ni beber; pero en realidad es un despertar. Un mes de desequilibrio e insatisfacción que se opone a la evolución, rechaza la satisfacción del statu quo y llama a la lucha por lo que debería ser, rechaza la situación tal como es y lleva a la revuelta y al cambio.

Pobreza y hambre en Irán

De hecho, ¿por qué el pueblo iraní lucha hoy contra la pobreza y el hambre, cuando dispone de abundantes riquezas y recursos? Porque un régimen completamente ilegítimo y muy odiado, que ha puesto un mar de sangre entre él y la sociedad iraní, está pagando el precio de su permanencia en el poder con la vida y la sangre del pueblo.
Este año, el número de víctimas del coronavirus en Irán ha superado el medio millón. Si Jamenei no hubiera allanado deliberadamente el camino para la propagación de la enfermedad, y si hubiera gastado un pequeño porcentaje de su fortuna de un billón de dólares para contener el Covid-19, el número de muertes por coronavirus en Irán se habría reducido muchas veces.

En la actualidad, la pobreza aplastante afecta al menos al 70-80% de la población del país. Es una pobreza en la que cada minuto ocho personas caen por debajo del umbral de la pobreza absoluta.(1) Y se dice que no hay precedentes de esto en los últimos 100 años.(2)
Un millón doscientas mil personas se suicidan cada año,(3) lo que supone 40.000 muertes. Algunos se ven obligados a vender sus órganos. Mujeres totalmente indigentes venden a veces a sus bebés por 800.000 tomans, es decir, por sólo 32 dólares.(4) ¡Vergüenza debería darles a Jamenei, a los mulás y a sus cómplices!

En la actualidad, el consumo per cápita de proteínas y productos lácteos en Irán es inferior a la mitad del estándar mundial.
Después de la carne, los productos lácteos y los huevos están ahora ausentes de muchas mesas. Las mujeres cabeza de familia dicen que ya no pueden comer ni siquiera pan y yogur.
Entre 5 y 8 millones de niños inocentes han sido entregados al cruel mercado laboral, con salarios de miseria, en entornos contaminados y antihigiénicos, sin ningún tipo de seguro ni ayuda. Al menos 5.000 de ellos pasan entre 10 y 11 horas al día en la capital rebuscando en la basura para que los comerciantes afiliados a Khamenei ganen miles de miles de tomanes cada año con la recogida de basuras.

En esta situación, en comparación con todos los países de Oriente Medio, Irán tiene el mayor número de multimillonarios alimentados directa o indirectamente por el Corte corrupta de Gobierno de Jamenei.
El número de personas sin ingresos, sin trabajo y sin vivienda aumenta día a día.
En 2020, 490.000 personas sin hogar acudían cada noche a los refugios con calefacción de Teherán. Un año después, la cifra había aumentado a 700.000.(6)
Una gran parte de la población del país no tiene un lugar donde pasar la noche hasta la mañana. Entre una cuarta y una tercera parte de la población del país vive en 3.000 barrios marginales asolados por la pobreza, la opresión y las privaciones.

Los sueldos actuales ya no cubren los gastos de manutención, ni permiten el cuidado y la medicina. El hecho es que "los miembros de una misma familia no tienen hogar, individual o colectivamente, y pasan la noche en lugares que van desde cunetas abandonadas y solares, hasta cementerios y tumbas desenterradas, pasando por edificios abandonados.
Los sin techo pagan por dormir en el autobús por la noche o pasan la noche en los tejados y en los vertederos. Esta es la miseria que Jamenei y su régimen sanguinario han impuesto a los iraníes.

La abominable política de Jamenei

De hecho, Jamenei, bajo el gobierno de una tiranía salvaje, está llevando a cabo cinco políticas abominables en paralelo:
Impone a la gente obligatoriamente a trabajar obligatoriamente y convierte a Irán en la mano de obra más barata del mundo.
Mantiene a una gran parte de la población con hambre,
saquea la propiedad pública,
conduce a los enfermos a la muerte,
y lleva a la gente a vivir sin hogar.
Sí, una guerra sucia y cruel contra el pueblo iraní que provoca la ira de Dios.
کبر مقتاً عندالله
Estos son ejemplos de los codiciosos de la riqueza y de los agresores a los que se reprende severamente en la Surah Fajr. Porque no sólo no ayudan a los débiles y a los huérfanos, sino que devoran su herencia con avaricia. En la Surah Al-Maun del Corán, está escrito:
و أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ
فَذلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ
وَ لا یَحُضُّ عَلی طَعامِ الْمِسْکِینِ
فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ
الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ
الَّذِینَ هُمْ یُراؤُنَ
وَ یَمْنَعُونَ الْماعُونَ

"¿Ves al que llama mentira a la retribución?
Él es el que rechaza al huérfano
Y no anima a los pobres a alimentarse.
Ay de los que descuidan sus oraciones
Y llenarlos de ostentación e hipocresía.
Y que obstruyen y monopolizan las fuentes de producción y riqueza de la nación y se aprovechan de la riqueza del pueblo".

Sí, [en la última palabra de la Surah] Al-Maun, se trata de la propiedad pública del pueblo, que es saqueada abiertamente por los mulás. El gran Ayatolá Taleghani, en su exégesis del Corán titulada "Un rayo de luz del Corán", escribió: "Al-Maun es para el interés general (...) Así, para volver al estado original y natural, que es la generalización de las fuentes de riqueza, hay que eliminar los obstáculos.
Los derechos de los iraníes deben ser liberados de las manos de los saqueadores y opresores en el poder. Y el reino de la injusticia, el saqueo y la tiranía debe ser derrocado.
En la sura Al-Isra', el Corán recuerda a los creyentes su compromiso de apoyar a los necesitados para que puedan cumplirlo, pues serán interrogados al respecto.(8)

Sí, respetar los pactos divinos y populares para defender los derechos y libertades de los oprimidos y lograr la libertad y el establecimiento de la justicia y la igualdad es la mayor piedad de nuestro tiempo. Por eso los Muyahidines del Pueblo llevan cinco décadas luchando contra las dictaduras del Sha y de los mulás, y más de tres décadas renunciando a su vida familiar, para librar una lucha sin cuartel contra el machismo y el individualismo egoísta. Se han levantado para superar la gran prueba de piedad de nuestro tiempo, que es el derrocamiento de la tiranía religiosa y el establecimiento de la libertad y la soberanía popular.

En la surah Balad, Dios habla de los seres humanos que, tras atravesar pasos difíciles y tortuosos y enfrentarse a opciones conflictivas, toman el camino de la bondad y la evolución, liberando a los cautivos y protegiendo a los pobres.

El Islam democrático

Oraciones

Notas

1-Salamat News, 25 de septiembre de 2021
2-Eqtesad Pouya, 8 de enero de 2022
3-Subdirector de Asuntos Sociales de Asistencia Social, 22 de julio de 2021
4-Sharq Diario
5-Eqtessad 24, 13 de octubre de 2021
6-Daily Jahan Sanhat, 13 de junio de 2021
7-Eghtessad Puya, 8 de enero de 2022
8-Verso 34, Sura Al Isra (El viaje nocturno)
9- أَمَا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا يُقَارُّوا كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا غَارِبِهَا لَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا وَ لَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْز
10-Nahj-ol-Balagheh, carta a Othman, Ben Hanif Al-Nassari
11- و من كلام له ع فيما رده على المسلمين من قطائع عثمان رضي الله عنه وَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُهُ قَدْ تُزُوِّجَ بِهِ النِّسَاءُ وَ مُلِكَ بِهِ الْإِمَاءُ لَرَدَدْتُهُ فَإِنَّ فِي الْعَدْلِ سَعَةً وَ مَنْ ضَاقَ عَلَيْهِ الْعَدْلُ فَالْجَوْرُ أَضْيَقُ
12-El gobierno de Alí y la Constitución, noviembre de 1979