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En la madrugada de este sábado 4 de abril de 2026 en Irán, los valientes Muyahidines del Pueblo Vahid Bani Amerian y Abolhassan Montazer fueron ejecutados en la prisión de Ghezel Hesar y se unieron a los demás mártires del camino de la libertad: Mohammad Taqavi, Akbar Daneshvarkar, Babak Alipour y Pouya Ghobadi.

La dictadura religiosa en Irán ha derramado una vez más la sangre de dos de los hijos más valientes del pueblo iraní, revelando así su miedo e impotencia frente a los Muyahidines del Pueblo (OMPI) y al Ejército de la Libertad.

El comandante Vahid Bani Amerian era un Muyahidín del Pueblo intrépido, siempre en la primera línea frente al enemigo inhumano, ya fuera en las unidades de resistencia o en prisión.

En cuanto al Muyahidín del Pueblo Abolhassan Montazer, antiguo preso político bajo el sah, había pasado cerca de once años en las cárceles de los mulás desde la década de 1980. Era un pilar organizativo de la OMPI y un apoyo para los demás presos políticos.

Los mulás en el poder intentan en vano, mediante la ejecución de Muyahidines del Pueblo que permanecieron fieles a sus convicciones —Vahid, Abolhassan, Mohammad, Akbar, Babak y Pouya—, retrasar unos días su caída inevitable. Pero esta sangre derramada injustamente no hace más que intensificar la ira y el rechazo del pueblo, así como la determinación de los combatientes por la libertad.

Estos mártires eminentes son ejemplos de perseverancia, sinceridad y sacrificio para la joven generación que sale a las calles en los sucesivos levantamientos. Jóvenes insurgentes como Amir-Hossein Hatami, Saleh Mohammadi, Mehdi Ghassemi y Saïd Davoudi, ejecutados en las últimas semanas, también se han unido a la constelación de los mártires de la libertad.

Una vez más, hago un llamamiento a la celebración de una sesión especial de las Naciones Unidas para examinar las ejecuciones sucesivas de prisioneros políticos y adoptar medidas concretas y urgentes para salvar a los prisioneros políticos —Muyahidines del Pueblo, otros resistentes y valientes jóvenes insurgentes— que hoy, en todo Irán, se encuentran bajo amenaza de ejecución

¡Compatriotas queridos!

Los Muyahidines del Pueblo Mohammad Taqavi, Akbar Daneshvarkar, Babak Alipour y Pouya Ghobadi, que fueron ejecutados los días 30 y 31 de marzo, tuvieron como «delito» haber declarado que el camino hacia la libertad y la liberación de Irán y de los iraníes pasa por el derrocamiento del régimen clerical y el establecimiento de una república democrática, y haber defendido firmemente esta legítima aspiración del pueblo iraní.

Sus cuerpos puros, suspendidos en la horca en Qezel Hesar, son el estandarte carmesí de un gran levantamiento que está por venir.

Los restos de un régimen cuyos días están contados han recurrido a la masacre de los miembros de un movimiento que constituye la fuerza decisiva en el campo del levantamiento y de la lucha por el derrocamiento.

Quieren contrarrestar el impacto de la gran ofensiva de los Muyahidines contra la casa de Jamenei. Quieren impedir que la juventud se una al Ejército de la Libertad. Han encontrado en la guerra externa una oportunidad para reprimir al pueblo iraní y ejecutar a los combatientes del Ejército de Liberación. Pero están profundamente equivocados.

Esta sangre preciosa será el sustento de la gran tormenta del levantamiento de Irán, respaldará la solución revolucionaria y el lema de paz y libertad, y hará triunfar un futuro libre y democrático sobre el despotismo religioso y monárquico.

Después de que, en una conferencia en protesta contra las sentencias de muerte de Mohammad Taqavi y sus compañeros en prisión, levanté sus fotografías, me escribió en una carta preguntándome por qué mi rostro estaba entristecido cuando mostraba sus imágenes en la conferencia.

Y escribió: «Mi mayor dicha es dar los pasos de mi vida en la cima del compromiso por la liberación del pueblo».

Con una disposición incomparable para enfrentar la ejecución y preparado hasta el último instante, y siguiendo el ejemplo de Zaynab la Grande, dijo que no veía más que belleza. He leído muchas veces la carta de Mohammad, y esas palabras encendieron un fuego en mi alma.

Me decía a mí misma: ¡Dios mío, qué seres humanos! ¡Qué grandes revolucionarios!

Y qué Muyahidines que, no una vez ni diez veces, sino cada día y cada hora durante todos estos años, estuvieron preparados para subir al patíbulo.

Verdaderamente, esta es una nueva generación en la historia de las revoluciones, e incluso en la épica historia de los Muyahidines en estos sesenta años de lucha y combate. Así es como cada Muyahidín añade una página dorada a la gloriosa historia de esta resistencia, y se convierte en nueva sangre en las venas de la sociedad y de las generaciones sucesivas que emprenden este camino.

El Muyahidín Akbar Daneshvarkar dijo: «La bandera que estaba en manos de Mohammad Hanifnejad ahora está en mis manos. Hasta el último aliento, firme en mi posición y dispuesto a dar la vida por la patria».

Y Babak Alipour, después de que en una reunión de jóvenes de la resistencia mencioné su nombre como un Muyahidín insurgente, me escribió:

«Cuando pronunciaron mi nombre, recibí el mensaje. Debo, conforme a la consigna “se puede y se debe”, asumir mayores compromisos y responsabilidades, acordes con la etapa del derrocamiento, para poder, con la máxima determinación, estar preparado en cien frentes —como los de Ashraf y los núcleos insurgentes— para una lucha cien veces mayor y una entrega sincera por la libertad del heroico pueblo de Irán».

Y Pouya Ghobadi escribió: «Si la voluntad de Dios dispone que sea mártir, iré firme y decidido al pie de la horca para ofrecer mi sangre por la libertad del pueblo y el noble ideal de la Organización de los Muyahidines del Pueblo de Irán».

Sí, no es en vano que este enemigo sanguinario haya recurrido con tanta prisa a la ejecución de los Muyahidines.

A estos mártires heroicos les digo: vuestra ejecución ha sacudido al mundo. Las conciencias despiertas y libres de la humanidad se sienten asombradas y orgullosas ante tanto sacrificio.

Y en las ciudades y pueblos de Irán, vuestra sangre ardiente hará brotar setenta, setecientos y siete mil semillas, que florecerán.

A estos héroes y a su generación abnegada —Babak, Pouya, Mohammad y Akbar—, saludo, saludo; la generación de los innumerables, esta bendita generación de Massoud Rajavi.

Sin duda, su camino luminoso será continuado por filas cada vez mayores de jóvenes que se unirán a los núcleos insurgentes y al Ejército de la Libertad.

Para los padres y madres de estos mártires, pido a Dios Todopoderoso paciencia y perseverancia crecientes. El dolor de sus corazones, así como el de las demás familias de los mártires, sanará con el derrocamiento inevitable del régimen por el pueblo iraní y sus levantamientos organizados.

Hago un llamamiento a la comunidad internacional para que convoque una sesión especial de las Naciones Unidas,

para examinar las ejecuciones en cadena en Irán y adoptar medidas prácticas e inmediatas para salvar a los prisioneros Muyahidines y otros combatientes que se encuentran en riesgo de ejecución.

Saludos a la libertad

Saludos a los mártires del camino de la libertad

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 El verdadero Nowruz de Irán está libre de mulás y del Sha, libre de despotismo y dependencia

En la cuadragésima quinta primavera teñida de sangre de la Resistencia iraní, extiendo mis más cálidas felicitaciones por Nowruz, que este año coincide con Eid al-Fitr.

Rindamos homenaje a la constelación de mártires que dieron sus vidas por la libertad en el último año. Aun cuando los mulás y los remanentes del Sha hicieron todo lo posible, mediante todo tipo de engaños, para robar y pisotear su sangre, su sacrificio perdura.

Los usurpadores y saqueadores, sobre todo aquellos que han usurpado los derechos soberanos del pueblo, imaginan que incluso la sangre y el martirio pueden ser robados. Pobres almas: no comprenden que la sangre derramada injustamente da origen a la justicia y jamás pasará por sus gargantas.

Entramos ahora en una primavera que hará florecer plenamente la revolución democrática en la forma de una república democrática. Aunque el pueblo de Irán está amargado por la guerra, el sufrimiento y su presión implacable, digo a todos los que sufren: «Este tiempo amargo pasará, por más amargo que sea, incluso más que el veneno».

A los firmes presos políticos que se han alzado contra los mulás y el Sha, contra la dictadura y la dependencia; a los jóvenes rebeldes que encienden levantamientos; y a las unidades del Ejército de Liberación, que encarnan el espíritu desafiante de la primavera y los vientos renovadores del “Transformador de los tiempos y de las circunstancias” para nuestra nación, les extendemos nuestras felicitaciones. A quienes subieron al patíbulo, y a quienes, sin vacilar, atacaron los cuarteles de Jamenei hasta su última bala y su último aliento.

Buscamos la paz y la libertad

En este momento de Nowruz, rezamos por la liberación del pueblo iraní en el año 1405. A diferencia de los herederos de los mulás y del Sha, buscamos la paz y la libertad. Buscamos justicia e independencia. No buscamos el poder, buscamos la transferencia del poder al pueblo de Irán.

En el año que ha pasado, Jamenei finalmente ha muerto. Y como dijo Massoud Rajavi: «El pueblo se levantará, siempre que no permitamos que los frutos de la lucha, el sufrimiento y el derramamiento de sangre sean desperdiciados, y no permitamos que el ciclo centenario del despotismo continúe mediante el robo de la soberanía popular. Sí, este año es un año de avance y una prueba histórica».

Ustedes son la fuerza que crea la primavera

El poder que escribe un nuevo destino, que conduce a Irán de la dictadura a la soberanía popular, la fuerza que trae la primavera, son ustedes.

El mayor poder está en sus manos. En tormentas como la Revolución Constitucional, a través de la firmeza de Sattar Khan y el liderazgo del pueblo amante de la libertad de Azerbaiyán, y más tarde en la revolución contra la monarquía, demostraron que ninguna fuerza puede resistir a un pueblo que se levanta por la libertad.

Ustedes derribaron al Sha con su infernal SAVAK y su vasto ejército; ciertamente pueden derrotar a los mulás y a sus Guardianes de la Revolución.

El fascismo religioso y el fascismo monárquico ya no tienen lugar en Irán.

El Sha y los mulás: socios en la opresión

La confrontación entre el pueblo iraní y el régimen en el último año ha dejado al descubierto el resultado de las posturas y consignas de quienes reclaman el poder. Aquellos que buscan restaurar la dictadura del Sha han demostrado que su visión del mañana es la represión tanto de la sociedad como de las nacionalidades oprimidas.

El Sha enarboló la bandera de la «Revolución Blanca» y la «Gran Civilización». Jomeini proclamó una «Revolución Islámica», y Rafsanyani habló de una «Gran Civilización Islámica». Sin embargo, bajo ambos sistemas, los pelotones de ejecución y las masacres estuvieron siempre presentes, en proporción a la resistencia que enfrentaban.

Si la sociedad iraní hubiera sido tan pasiva y silenciosa como para aceptar al hijo de Jamenei o al hijo del Sha, no habría habido revolución, ni levantamientos, ni Unidades de Resistencia, ni Ejército de Liberación. Durante años, la propia palabra «revolución» fue tabú, prohibida y temida, hasta que la agitación social obligó incluso al heredero del Sha a abandonar la «Revolución Blanca» de su padre y aferrarse al eslogan irrelevante de una «revolución del León y el Sol».

A lo largo de la historia de Irán, el Sha y los mulás han caminado de la mano en la opresión, dos manifestaciones gemelas de la tiranía. Pero el pueblo iraní y las fuerzas de la revolución democrática están decididos a reparar un siglo de destrucción.

La visión de una sociedad democrática, trazada por primera vez por Massoud Rajavi y que desde entonces guía a la Resistencia, sigue siendo la inspiración de nuestra lucha.

El futuro puede construirse desde hoy. Su camino radica en unirse en torno a principios compartidos por la mayoría de los iraníes: una república democrática, la separación de la religión y el Estado, la autonomía de las nacionalidades, la igualdad de género, la abolición de la pena de muerte y un Irán no nuclear que viva en paz y coexistencia con el mundo.

Un gobierno provisional para transferir la soberanía al pueblo y establecer una república democrática, basado en un Plan de Diez Puntos, sirve precisamente a este objetivo.

Defender los derechos de las mujeres iraníes y de los compatriotas oprimidos entre los pueblos baluchi, árabe, kurdo y turcomano forma parte de este mismo camino.

Saludos a todos los que resisten, desde los partidarios de Ashraf-3 en todo el mundo, hasta los miembros de los Muyahidines del Pueblo (PMOI/MEK) residentes en Ashraf-3, y a los partidarios dentro de Irán que luchan por esta causa.

El Nowruz de la República del Pueblo de Irán — mediante su voto libre

En estos días, los llamo a todos a la solidaridad y la compasión. La opresión y el saqueo del régimen clerical han empujado a amplios sectores de nuestro pueblo a la pobreza y la miseria. Ayudarles es un deber patriótico.

Les insto a estar al lado de las familias de los mártires del levantamiento de enero y a honrar la memoria de esos tulipanes rojos del sacrificio.

Recuerden a todos los mártires de la libertad, desde el 20 de junio de 1981 hasta aquellos que, como miembros de las Unidades de Resistencia, golpearon el corazón del enemigo.

No tengan duda: un pueblo que se ha levantado con sacrificio en sucesivos levantamientos —1999, 2009, 2017, 2019, 2022 y 2026—, junto con las Unidades de Resistencia y el Ejército de Liberación, establecerá el verdadero Nowruz de Irán: un Nowruz libre de los mulás y del Sha, libre de despotismo y dependencia.

El Nowruz de la república del pueblo iraní florecerá mediante su voto libre, inaugurando la alegre fiesta de una nueva sociedad, una sociedad construida ladrillo a ladrillo sobre la libre elección y la participación universal en la determinación del destino.

A la luz de los programas y planes del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (NCRI), la hoja de ruta hacia la primavera política y social de Irán nunca ha estado tan clara: el camino hacia un Irán libre, desarrollado e igualitario.

Se acerca una primavera en la que el desarrollo económico y social depende de la expansión de las libertades.

Se acerca una primavera en la que el pueblo, especialmente la juventud, será un ciudadano activo y decisorio, y las mujeres, mediante su participación en el liderazgo político, serán las arquitectas del futuro desarrollo de Irán.

Sí, se acerca una primavera en la que los niños de Irán se beneficiarán de los más altos estándares de atención para su crecimiento y florecimiento.

En un Irán libre, según el programa del NCRI, un sistema basado en consejos se extenderá a todos los asuntos y estructuras administrativas. Cada política será medida por la justicia, garantizando igualdad de oportunidades para todos, una justicia social inseparable de la libertad y la democracia.

En un Irán libre, la pobreza y la falta de vivienda no tendrán cabida, y la sociedad se beneficiará de los más altos avances científicos y tecnológicos.

Sí, el Irán del mañana se convertirá en un jardín de libertad y justicia.

Si hoy nuestra patria Irán está herida, la esperanza ha echado raíces con la misma profundidad, una esperanza nacida de esta misma lucha, de los levantamientos que se encienden con su llama.

En este momento del amanecer del nuevo año, recordamos a nuestras valientes hermanas y hermanos encarcelados en las prisiones del régimen. A ellos les digo: el día en que las puertas de las prisiones y todas las cadenas sean destruidas por el pueblo iraní no está lejos.

Oh Transformador de corazones y visiones,
Oh Ordenador de la noche y el día,
Oh Cambiador de las condiciones,
Transforma nuestro estado en el mejor de los estados.

Feliz Año Nuevo 1405 — que esta primavera sea bendecida para todos ustedes.

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Maryam Rajavi: El lema de la Resistencia Iraní y del Gobierno Provisional es Paz y Libertad; solo el pueblo de Irán tiene el derecho legítimo de decidir el futuro de su país.

Compatriotas, partidarios de la Resistencia Iraní,

Saludo a todos ustedes que han levantado la bandera de la paz y la libertad para Irán y que, en todas las circunstancias, han estado junto a las Unidades de Resistencia y los combatientes por la libertad de nuestra patria ocupada.

Ustedes son la voz de un pueblo indefenso que se encuentra bajo la presión de una guerra devastadora y, al mismo tiempo, atrapado en las garras de una represión brutal.

Pero todos saben que no está lejos el día en que el volcán de la ira del pueblo y un amplio levantamiento popular, junto con el Ejército de Liberación, derribarán definitivamente la dictadura religiosa.

No es casualidad que las facciones gobernantes, quebradas, y los criminales Cuerpos de la Guardia Revolucionaria estén advirtiendo descaradamente y abiertamente que han emitido órdenes de disparar contra los jóvenes que protestan. Al mismo tiempo, el poder judicial criminal de los mulás declara que está preparado para aplicar los métodos de la masacre de 1988.

Admiten abiertamente que su mayor enemigo es el pueblo de Irán.

Sí, la guerra principal es entre el pueblo y la Resistencia Iraní por un lado, y el fascismo religioso por el otro, y es imposible que este régimen escape al levantamiento y al derrocamiento.

Paz y Libertad: el lema del Gobierno Provisional

Compatriotas,

La gran ofensiva de las Unidades de Resistencia y del Ejército de Liberación contra el cuartel general de Jamenei el 23 de febrero ha sumido al régimen en el shock y el terror.

Ahora están perseguidos por la pesadilla de una fuerza sacrificada que ha echado raíces en el corazón de la sociedad iraní en todas las provincias.

Una fuerza que, junto con el levantamiento del pueblo iraní, puede romper la línea vital de este régimen.

Han colocado al “Príncipe Jamenei” en el trono en un intento de salvar su barco destrozado. Pero su gobierno formado apresuradamente no los llevará a ninguna parte.

Apenas apareció, declaró que el programa del régimen es la expansión de la guerra, y esto no es más que la continuación de la catástrofe actual.

Y esta terrible tragedia tiene una sola solución: el establecimiento de una república democrática en Irán.

El lema de la Resistencia y del Gobierno Provisional es Paz y Libertad.

Solo el pueblo de Irán tiene el derecho legítimo de determinar el futuro político de su país.

El pueblo de Irán escribirá su destino con la sangre de sus valientes hijos e hijas, y no hay necesidad de intervención extranjera.

Esta Resistencia no busca dinero, armas ni la presencia de fuerzas extranjeras en suelo iraní, y lo he repetido muchas veces.

Finalmente, el Consejo Nacional de la Resistencia y el Gobierno Provisional no buscan tomar el poder, sino transferir el poder a la soberanía del pueblo de Irán.

¡Victoria para ustedes!

Maryam Rajavi: Los líderes del régimen deben enfrentar la justicia a través de mecanismos internacionales

Señoras y señores,
Distinguidos invitados:

En nombre de la paz y la libertad, hago un llamado a los defensores de los derechos humanos para que respalden la solución del pueblo iraní y de su resistencia: el establecimiento de una república democrática.

Hoy, el pueblo de Irán se enfrenta a crisis muy graves.
Desde el brutal asesinato de miles de jóvenes y adolescentes durante el levantamiento de enero por parte del criminal régimen clerical, hasta los peligros y dificultades que la guerra actual ha creado para nuestro pueblo.

Ahora se ha anunciado al hijo de Jamenei como su sucesor. Durante las últimas tres décadas, él y su padre han estado entre los principales responsables de la represión.
Con su nombramiento, el régimen continuará su política de represión, así como la exportación del terrorismo y el fomento de la guerra. Una vez más, se ha demostrado que una víbora no puede dar a luz a una paloma.

En los últimos días, al mismo tiempo que continúa la guerra exterior, los Guardianes de la Revolución anunciaron oficialmente que dispararán contra cualquier manifestante.
Según un informe de la televisión estatal, el poder judicial está preparado para volver a utilizar este año el método de la masacre de prisioneros políticos de 1988.

Protección de las vidas civiles

Honorables invitados:

Permítanme expresar mi más sincera solidaridad con mis compatriotas que han perdido a sus seres queridos durante la guerra o a causa de la represión del régimen, y cuyas viviendas han sido destruidas.

No hay duda de que el régimen criminal que gobierna Irán ha desempeñado un papel importante en llevar al país a esta situación peligrosa y trágica.
Pero la guerra principal es la que enfrenta, por un lado, al pueblo de Irán y a su resistencia y, por otro, al fascismo religioso.

Esta lucha ha continuado durante 44 años, desde el 20 de junio de 1981.
La solución a esta confrontación es el derrocamiento de este régimen por el pueblo mediante un levantamiento organizado.

Por esta razón, frente a la guerra y la represión, insistimos en la paz y la libertad.

Como dije el 28 de febrero, lo repito nuevamente: todas las partes implicadas deben evitar cualquier acción que ponga en peligro la vida de civiles inocentes.
Deben abstenerse de causar daño al pueblo iraní o de destruir escuelas, hospitales, centros de servicio e infraestructuras civiles.
Todo aquello que ataque directamente la vida, la dignidad y el bienestar de los ciudadanos comunes debe cesar.

El lema de la Resistencia iraní y del gobierno provisional anunciado por el Consejo Nacional de la Resistencia de Irán es Paz y Libertad.
Hago un llamamiento a todos los gobiernos y defensores de los derechos humanos para que lo respalden, ya que refleja el deseo del pueblo iraní.

Señoras y señores:

El régimen ha encarcelado a miles de prisioneros políticos en sus prisiones.
Decenas de miles de jóvenes y adolescentes detenidos durante el levantamiento de enero también siguen en prisión.

Los bombardeos y ataques con misiles amenazan la vida de estos prisioneros, pero el régimen no está dispuesto a liberarlos.
Los mulás mantienen como rehenes a los hijos del pueblo iraní para impedir nuevos levantamientos.

Muchos prisioneros se encuentran bajo condena de muerte, incluidos 18 que están acusados de pertenecer a la Organización de los Muyahidines del Pueblo.

La consecuencia final del apaciguamiento

Distinguidos invitados:

Lamentablemente, durante las últimas cuatro décadas, el mundo occidental ha ignorado con frecuencia la tragedia de las violaciones de los derechos humanos en Irán.
Al guardar silencio ante la represión de las libertades en Irán, otorgaron al régimen su concesión más significativa: le permitieron escapar al castigo por sus crímenes.

En muchas ocasiones advertimos que el apaciguamiento con este régimen conduciría a la guerra.
Hoy el mundo está viendo las graves consecuencias de esta política equivocada.

Por supuesto, el pueblo iraní ha pagado el precio más alto.
Más de cien mil miembros de esta resistencia han sido ejecutados por buscar la libertad.

Señoras y señores:

Frente a la dictadura religiosa gobernante, el pueblo de Irán ha sido capaz de presentar una alternativa democrática.
Esta alternativa es el Consejo Nacional de la Resistencia de Irán, establecido hace 44 años sobre el principio de “Ni al Sha ni a los mulás”.

El Consejo Nacional de la Resistencia de Irán ha anunciado un plan para un gobierno provisional que transfiera el poder al pueblo, basado en un Plan de Diez Puntos.

Este programa es la base del trabajo del gobierno provisional. Es un plan para el futuro de un Irán libre, basado en la democracia y los derechos humanos.

Incluye la abolición de la pena de muerte, la prohibición de la tortura y el fin de las leyes clericales de la sharía.

Propone una república democrática basada en la separación entre religión y Estado, la igualdad entre mujeres y hombres y las libertades garantizadas conforme a la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

También enfatiza la autonomía de las nacionalidades étnicas y defiende los derechos de todas las nacionalidades discriminadas en Irán, incluidos baluchis, kurdos, árabes y turcomanos.

Un llamado a la comunidad internacional

Distinguidos invitados:

Concluiré mis palabras con un llamado a la comunidad internacional para que tome medidas urgentes.

En esta guerra, los prisioneros políticos se encuentran en el mayor peligro.
El régimen clerical debe ser obligado a liberarlos.

Los crímenes de este régimen también deben remitirse al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.

Los líderes del régimen deben enfrentar la justicia mediante mecanismos internacionales o ante los Estados miembros bajo el principio de jurisdicción universal.

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La muerte de Jameneí es la muerte de la tiranía religiosa y el fin del régimen del Velayat-e Faqih

Mensaje de Maryam Rajavi, presidenta electa del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán para el período de transición destinado a transferir la soberanía al pueblo de Irán

Sábado, 28 de febrero de 2026

La muerte de Jameneí es la muerte de la tiranía religiosa y el fin del régimen del Velayat-e Faqih. Ahora es el momento de establecer la libertad y la soberanía del pueblo de Irán.

En nombre de la Resistencia del pueblo iraní, declaro:

Con base en el Plan de Diez Puntos para transferir la soberanía al pueblo de Irán, el Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (NCRI) ha anunciado la formación de un gobierno provisional. El precedente de anunciar un gobierno provisional se remonta a octubre de 1981.

Como el pueblo iraní demostró durante el levantamiento de enero, busca un futuro fundado en una república democrática y rechaza tanto a los mulás tiránicos como al Sha dictatorial.

Declaro ante la comunidad internacional que solo el pueblo de Irán tiene la legitimidad para determinar el futuro político de su país.

Hemos dicho de manera constante que el pueblo iraní escribe su destino con la sangre de sus valientes hijos e hijas y que no necesita intervención extranjera. También hemos afirmado que no buscamos dinero ni la presencia de fuerzas extranjeras en suelo iraní.

Ahora es el momento de la solidaridad y la unidad contra los remanentes de la dictadura religiosa y el fascismo monárquico que intentan robar la revolución democrática y el fruto de 47 años de sufrimiento y sacrificio del pueblo iraní y de sus valientes hijos.

El NCRI, la coalición democrática e independiente más duradera en la historia de Irán, apoyándose en una Resistencia con 100.000 mártires por la libertad, presentó hace 24 años el plan del Frente de Solidaridad Nacional basado en principios firmes, nacionalistas y patrióticos. Este plan llama a todas las fuerzas políticas dentro del frente del pueblo, comprometidas con el derrocamiento del despotismo religioso y el establecimiento de una república democrática basada en la separación entre religión y Estado, a actuar con solidaridad y unidad en este momento sensible, pese a sus diferencias.

Desde aquí, hago un llamamiento al personal patriota del ejército para que se sitúe junto al pueblo de Irán. La Guardia Revolucionaria y todas las demás fuerzas que preservan el régimen deben deponer las armas y rendirse ante el pueblo.

Hasta que se establezca el gobierno provisional, estudiantes, trabajadores, obreros del petróleo, agricultores, jóvenes emprendedores, enfermeras y maestros, mujeres y hombres por igual, junto con soldados y oficiales dentro del Ejército de Liberación Nacional, son los guardianes de la seguridad pública, la salud y el orden, y responsables de atender las necesidades del pueblo y resolver sus problemas.

De acuerdo con las resoluciones del NCRI, una vez que el gobierno provisional se establezca en territorio iraní, estará obligado a celebrar elecciones libres y justas en un plazo de seis meses para una Asamblea Legislativa y Constituyente Nacional.

Las funciones de esta Asamblea son redactar la constitución, determinar el nuevo sistema republicano del país, legislar para la administración de los asuntos corrientes hasta la formación de la primera Asamblea Nacional bajo la nueva constitución y designar un gobierno que, tras la renuncia del gobierno provisional de seis meses, asumirá la responsabilidad de los asuntos del país bajo la supervisión de la Asamblea Constituyente.

Reitero una vez más que el NCRI y el Gobierno Provisional no buscan el poder, sino la transferencia del poder a la soberanía del pueblo iraní.

Viva el pueblo de Irán

Victoria a la revolución democrática de Irán.

Larga vida a la república democrática.

1.-Rechazo del velayat-e faqih (gobierno clerical absoluto). Afirmación de la soberanía popular en una república fundada en el sufragio universal y el pluralismo.

2.-Libertad de expresión, libertad de partidos políticos, libertad de reunión, libertad de prensa e Internet; disolución y desmantelamiento del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica (CGRI), la terrorista Fuerza Qods, los grupos de civil, el impopular Bassij, el Ministerio de Inteligencia, el Consejo de la Revolución Cultural y todas las patrullas e instituciones represivas en ciudades, pueblos, escuelas, universidades, oficinas y fábricas;

3.-Compromiso con las libertades y los derechos individuales y sociales de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos. 

4.-Desmantelamiento de todos los organismos encargados de la censura y la inquisición. Exigir justicia para los presos políticos masacrados, la prohibición de la tortura y la abolición de la pena de muerte.

5.-Separación de la religión y el Estado y libertad de religiones y credos;

6.-Igualdad total de género en los ámbitos de los derechos políticos, sociales, culturales y económicos, y participación igualitaria de las mujeres en el liderazgo político . Abolición de toda forma de discriminación; derecho a elegir libremente su vestimenta; derecho a contraer matrimonio y divorciarse libremente, y a obtener educación y empleo. Prohibición de toda forma de explotación contra la mujer bajo cualquier pretexto.

7.-Un sistema judicial y legal independiente, conforme a las normas internacionales, basado en la presunción de inocencia, el derecho a la defensa, el derecho de apelación y el derecho a ser juzgado en un tribunal público. Independencia total de los jueces. Abolición de la sharia de los mulás y disolución de los Tribunales Revolucionarios Islámicos.

8.-Autonomía y eliminación de las dobles injusticias contra las nacionalidades y etnias iraníes, en consonancia con el plan del CNRI para la autonomía del Kurdistán iraní;

9.-Justicia e igualdad de oportunidades en el ámbito laboral y empresarial para todo el pueblo iraní en una economía de libre mercado. Restablecimiento de los derechos de los trabajadores de uniforme, agricultores, enfermeras, trabajadores de uniforme, docentes y jubilados.

10.-La protección y rehabilitación del medio ambiente, que ha sido masacrado bajo el régimen de los mulás; y

Un Irán no nuclear y sin armas de destrucción masiva. Paz, coexistencia y cooperación internacional y regional.

Sobre la base de la nueva información publicada en el sitio web de la Organización de los Muyahidines, este artículo se actualiza.

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El liderazgo de las mujeres: un imperativo para un Irán libre y una república democrática

La conferencia internacional «El liderazgo de las mujeres: un imperativo para un Irán libre y una república democrática» se celebró en la víspera del Día Internacional de la Mujer. El evento contó con un discurso principal de Maryam Rajavi y fue asistido por decenas de destacadas figuras políticas y parlamentarias de diversos países.

Destacadas figuras políticas femeninas de Europa, América del Norte y América Latina intervinieron en la conferencia, entre ellas:
Michèle Alliot-Marie (ex Ministra de Asuntos Exteriores, Justicia, Interior y Defensa de Francia);
Rosalía Arteaga Serrano (ex Presidenta de Ecuador);
Anneli Jäätteenmäki (ex Primera Ministra de Finlandia);
Ana Helena Chacón Echeverría (ex Vicepresidenta de Costa Rica);
Carla Sands (ex Embajadora de Estados Unidos en Dinamarca);
Ingrid Betancourt (ex Senadora y candidata presidencial de Colombia);
Judy Sgro (Miembro del Parlamento de Canadá y ex Ministra de Ciudadanía e Inmigración);
Naike Gruppioni (Miembro de la Comisión de Asuntos Exteriores del Parlamento italiano);
Elisa Pirro (Miembro del Senado italiano);
Linda Chavez (ex Directora de Enlace Público de la Casa Blanca);
Dominique Attias (Presidenta del Consejo de Administración de la Federación Europea de Abogados);
Pilar Rojo (Presidenta de la Comisión de Asuntos Exteriores del Senado español);
Rosa Romero (Presidenta de la Comisión de Igualdad del Senado español);
Helena Carreiras (ex Ministra de Defensa de Portugal);
Fiona O’Loughlin (Vicepresidenta del Senado irlandés);
Donna Hughes (Profesora de Estudios de Género y de la Mujer, Estados Unidos);
Helen Goodman (ex Diputada del Reino Unido);
Eve Borg Bonello (Miembro del Parlamento de Malta);
Elly van Wijk (Miembro del Senado neerlandés);
Dorien Rookmaker (ex Miembro del Parlamento Europeo por los Países Bajos);
Karen Smith (ex Asesora Especial del Secretario General de la ONU sobre la «Responsabilidad de Proteger»);
y Elisabetta Zamparutti (asociación Hands Off Cain).

Otros oradores incluyeron a la Sra. Sarvnaz Chitsaz (Presidenta del Comité de Mujeres del CNRI), la Sra. Zinat Mirhashemi (Editora en Jefe de Nabard-e Khalq y miembro del Comité Central de la Organización de los Guerrilleros Fedayines del Pueblo de Irán), varios miembros de la OMPM desde Ashraf, y representantes de asociaciones de mujeres iraníes en el extranjero.

A continuación, el texto del discurso de Maryam Rajavi:

Mis queridas hijas y hermanas en todo Irán,
Legisladores, académicos, pensadores, distinguidas personalidades,
Les envío mis saludos a todas y todos.

El Día Internacional de la Mujer de este año, impulsado por el calor y la vitalidad del monumental y ensangrentado levantamiento de Irán, pertenece a las mujeres y a la juventud rebeldes de Irán. Pertenece a quienes rompieron las cadenas de la represión y asaltaron el principal bastión de la opresión y la misoginia en el mundo actual.

En medio del diluvio de sangre que ha teñido de carmesí las calles de Irán, la mujer iraní está consumida por el dolor por esas vidas marchitas y esas rosas caídas, pero resplandece de esperanza; pues ve que el sueño lejano ya no es una imposibilidad y que un horizonte brillante se extiende ante ella. En efecto, el amanecer está cerca.

En este levantamiento, las mujeres han demostrado una vez más que no son víctimas impotentes, sino la propia fuerza del cambio.

Desde las jóvenes rebeldes que galvanizaron al pueblo, corriendo a ayudar a los detenidos y heridos, y sacrificándose, como Kimia, Zahra, Sara, Melika, Arezou, Akram y decenas de otras mujeres heroicas, hasta las madres y hermanas que, pese a albergar un inmenso dolor y tristeza en sus corazones, se convirtieron en la fuerza de la esperanza.

Estas son las mujeres, los hombres y los jóvenes que, en palabras de Massoud Rajavi, «a través de un sacrificio pesado y sangriento del 28 de diciembre al 11 de enero, dejaron lecciones duraderas e inolvidables en su confrontación con el enemigo demoníaco e inhumano en todo Irán».

Por lo tanto, por aquellas mujeres y hombres que fueron recibidos con una lluvia de balas; por aquellas miles de almas encantadas y aquellas mentes apasionadas que fueron destrozadas; por aquellos corazones esperanzados que fueron desgarrados; por aquellos hermosos ojos que fueron cegados; y por las decenas de miles de luchadores por la libertad que permanecen encarcelados pero continúan resistiendo, nos levantamos y ofrecemos un minuto de aplauso.

La alternativa democrática: a la altura de la tiranía misógina

Queridas hermanas,

El gran levantamiento de enero ha sellado la realidad de que Irán se encuentra al borde de una transformación profunda.

Momentos tan decisivos rara vez ocurren en la vida de una nación. Es precisamente en tales circunstancias cuando la grave cuestión de una alternativa adquiere una importancia extraordinaria.

Hoy, nadie puede dudar de que el pueblo de Irán está preparado para el cambio. Las condiciones sociales objetivas para el derrocamiento del régimen están maduras. Sin embargo, nadie debe dudar de que una parte significativa de esta realidad es el resultado de la furia y la rebelión de las mujeres contra la discriminación, la injusticia y la opresión de larga data, así como de su propia lucha persistente.

Siempre hemos sostenido que el derrocamiento de la tiranía religiosa que gobierna Irán es imposible a menos que las mujeres sean la fuerza principal del cambio. Además, la libertad y la democracia solo pueden alcanzarse mediante la presencia de mujeres en el liderazgo político de la sociedad.

Por esta razón, una alternativa genuina se distingue por la participación activa de las mujeres en el liderazgo político. Dicha alternativa debe reconocer los derechos de las mujeres como seres humanos iguales y ser capaz de satisfacer las aspiraciones de la mitad de la sociedad, las mujeres, que han sido objeto de doble opresión. Debe surgir de los ideales de libertad e igualdad por los que las mujeres iraníes han luchado, desde los años previos a la Revolución Constitucional, hasta las cárceles y cámaras de tortura tanto del Sha como de los mulás, y a lo largo de las filas de todos los levantamientos.

La Carta de los Derechos y Libertades de las Mujeres

Afortunadamente, el sufrimiento y la firmeza de las mujeres iraníes no han sido en vano; han dado fruto en una alternativa popular: el Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (CNRI).

Al presentar programas y planes específicos, el CNRI insiste en el principio de que los derechos humanos son derechos de las mujeres y deben reconocerse en todas las esferas. Esto incluye la libertad de elegir y ser elegida; el derecho a elegir libremente la propia vestimenta; la libertad de empleo y el derecho a participar en actividades políticas, sociales y económicas; el derecho a un acceso no discriminatorio a todas las oportunidades artísticas y deportivas; igual salario por igual trabajo; la libertad de elegir cónyuge y un derecho igual al divorcio; y la prohibición de cualquier forma de explotación sexual de las mujeres bajo cualquier pretexto.

El «Plan sobre los Derechos y Libertades de las Mujeres en el Irán del mañana» fue codificado y adoptado por el CNRI hace 38 años. En 2009, lo presenté como un plan de 12 puntos ante el Parlamento Europeo.

Todos estos derechos y demandas derivan de un único principio fundamental: debe respetarse la libre elección de las mujeres iraníes. En consecuencia, rechazamos categóricamente cualquier forma de imposición: No al hiyab obligatorio, no a la religión obligatoria y no al gobierno obligatorio.

Este es el principio fundacional de una alternativa que, a lo largo de más de cuatro décadas de lucha para derrocar la tiranía misógina de los mulás, ha logrado dar vida al ideal de igualdad.

En este espíritu, las mujeres ahora constituyen más de la mitad de los miembros de este parlamento de la resistencia, con más de 460 integrantes.

Hace cuatro décadas, se formaron batallones y brigadas independientes, compuestos enteramente por mujeres muyahidines, en el Ejército de Liberación Nacional de Irán y participaron en combate directo con el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica (CGRI).

Una generación de mujeres ha asumido responsabilidades en los puestos de liderazgo de este movimiento. Junto a ellas, una generación de hombres, comprometidos con la causa de la igualdad, ha alcanzado un nivel de madurez intelectual y cultural en el que reconocen el liderazgo de las mujeres como un requisito previo para la liberación de la sociedad en su conjunto.

Es precisamente por esta razón que este movimiento ha podido mantenerse firme frente a la tiranía religiosa durante más de cuarenta años, presentando el movimiento organizado más sólido existente y la única respuesta al derrocamiento de este régimen.

Igualdad de género: requisito previo para el desarrollo democrático

Tras el derrocamiento, nuestro país necesita un desarrollo democrático que esté fundamentalmente arraigado en la igualdad de género. De hecho, la verdadera medida de la democracia y el progreso en cualquier sociedad es el grado en que las mujeres participan en sus asuntos políticos.

Durante las últimas tres décadas, la Organización de los Muyahidines del Pueblo de Irán (OMPI/MEK) ha demostrado la competencia y el mérito de las mujeres para dirigir este movimiento a través de las condiciones más arduas y complejas. Esto ha sido evidenciado por ocho Secretarias Generales sucesivas procedentes de Teherán, Azerbaiyán, Kurdistán, Guilán, Juzestán, Semnán y Mazandarán.

La presencia de mil mujeres muyahidines en el Consejo Central de la organización —que representan a diversas generaciones y ciudades de todo Irán— junto con varias generaciones de mujeres que sirven como co-secretarias o adjuntas a la Secretaria General de la OMPI, mi querida hermana Zahra Merrikhi, constituye el referente definitivo del papel de vanguardia de las mujeres en la lucha contra la tiranía religiosa.

El legado detrás del papel activo de las mujeres en los levantamientos

Distinguidas personalidades,

La larga fila de mujeres que sacrificaron sus vidas por la libertad en la lucha contra el Sha y los mulás nos habla hoy; desde Fatemeh Amini, Marzieh Oskouei y Azam Rouhi Ahangaran hasta Ashraf Rajavi, Giti Givechian, Zohreh Ghaemi, Sussan (Ozra Alavi Taleghani) y miles de otras mujeres pioneras.

Sus nombres, sus rostros y las historias de su sacrificio son la inspiración y la columna vertebral de la presencia de las mujeres en la lucha, la resistencia y los levantamientos actuales.

Miren este libro. El título de este libro es «La masacre de las mujeres de la OMPI en la prisión de Evin en 1988». Narra la epopeya de mujeres que, durante siete años en las más aterradoras cámaras de tortura, en las «tumbas», las «jaulas» y las «unidades residenciales», murieron y renacieron mil veces, solo para levantarse con la cabeza en alto. Desafiaron las profundidades del pabellón 209 de Evin, emergieron victoriosas de las celdas de aislamiento de Gohardasht, redujeron a las «Comisiones de la Muerte» a la súplica y, en la víspera de la masacre, cantaron la caída del tirano, haciendo temblar los mismos muros de la prisión de Evin.

Con una fuente de inspiración así, el levantamiento de Irán representa uno de los movimientos de resistencia más auténticos y significativos del mundo actual.

Es con el respaldo de tal lucha que las mujeres participan activamente en la resistencia y el levantamiento. Las mujeres se niegan a ser marginadas. Se niegan a ser tratadas como ciudadanas de segunda clase. No esperarán concesiones menores y triviales. Exigen la plenitud de sus derechos. Buscan la libertad para su pueblo y su patria.

Por eso se han levantado. Dejan atrás el hogar y la familia; se despiden de sus hijos, seres queridos y padres. No temen la prisión ni las cadenas, ni tiemblan cuando sus cabezas y corazones se convierten en blanco de las balas.

¿De dónde proviene tal audacia? ¿De dónde extraen un valor tan intrépido?

Brota del combate de generaciones sucesivas de mujeres combatientes —de un movimiento cuyos más de cien mil miembros han sacrificado sus vidas por la libertad; un movimiento que durante décadas ha desafiado la cultura y la ideología patriarcales, trazando el camino de la libertad y la igualdad mediante la acción. Está guiado por un liderazgo y una filosofía que rechazan la explotación y la desigualdad.

Este es el clamor de más de 40 millones de mujeres iraníes que dicen: No queremos un sistema patriarcal y opresivo. No queremos ni la corona ni el turbante. No queremos ni al Sha, ni a los mulás, ni a sus herederos.

En efecto, la era de los regímenes que imponen opresión a las mujeres de Irán ha llegado a su fin, ya sea la dictadura monárquica o la religiosa.

Las mujeres y el pueblo de Irán exigen libertad. Exigen democracia. Exigen justicia e igualdad, y lucharán por ellas hasta el final.

¡Mis queridas hermanas!

En los últimos meses, mientras la tiranía gobernante ha sido sacudida por la resistencia y el levantamiento popular, muchos han preguntado: ¿qué sucederá el día después de que el régimen caiga?

La respuesta es clara: las consecuencias del derrocamiento solo pueden ser gestionadas por una alternativa que ya haya adquirido la preparación, la capacidad y la aptitud necesarias. Requiere una alternativa que posea una organización sólida, solidaridad con las fuerzas del frente popular y un programa democrático integral.

Tras el colapso del régimen, Irán necesitará una fuerza unificadora; un movimiento que pueda reunir a todos los grupos y corrientes dentro del frente popular, respetando sus posturas y aspiraciones políticas, para avanzar hacia una transformación democrática.

Una de las capacidades más vitales de la Resistencia iraní para satisfacer esta necesidad es su apoyo en la fuerza de vanguardia de las mujeres.

En efecto, una democracia floreciente puede y debe establecerse; sin embargo, su única garantía real es la participación activa e igualitaria de las mujeres en el liderazgo político.

El Irán libre del mañana se fundará sobre la separación de religión y Estado, donde los mulás no tendrán lugar. El Irán del mañana se construirá sobre la igualdad de derechos de todas las nacionalidades, desde nuestros compatriotas baluchis hasta kurdos, árabes y turcomanos.

Por lo tanto, el movimiento que allana el camino, la alternativa que es real y la fuerza que verdaderamente encarna el cambio y el derrocamiento es aquella en la que las mujeres ocupan el papel central y decisivo, una realidad que este movimiento de Resistencia ha vivido y practicado durante más de cuatro décadas.

El liderazgo de las mujeres: la prueba decisiva para la democracia

Queridos amigos,

El liderazgo de las mujeres es un criterio definitivo para evaluar a aquellos pretendientes políticos que se disfrazan de alternativa, mientras que en realidad no son más que otra versión del sistema patriarcal—una continuación de la tiranía y la asfixia de la libertad.

Apliquen este criterio a los remanentes neofascistas de la monarquía. Se presentan como opositores al régimen gobernante, pero en su ideología misógina y represiva son los gemelos de este régimen reaccionario—solo que sin el turbante.

Mañana marca el aniversario del Golpe del 22 de febrero de 1921, en el que los británicos llevaron al poder a Reza Jan el cosaco.

Al imponer la eliminación obligatoria del hiyab, Reza Jan negó a las mujeres el derecho a elegir libremente su vestimenta y sentó las bases de esta tradición misógina y despótica. Su hijo afirmó que las mujeres eran corruptas y manipuladoras, y promovió una imagen degradante y cosificada de las mujeres en la sociedad. Hoy, el heredero de ese mismo padre e hijo concibe una alternativa basada en esos mismos valores obsoletos y estructuras retrógradas.

Examinen su plataforma publicada; no sorprende que las mujeres no tengan lugar dentro de su estructura de gobierno. De hecho, no es una anomalía; es una ley fundamental de su existencia. El fascismo—ya sea religioso o monárquico—está inherentemente en guerra con las mujeres. En la constitución del antiguo régimen, el trono estaba reservado exclusivamente para los hombres y sus herederos varones. De manera similar, en la constitución de los mulás, la exclusión de las mujeres es un principio inalterable: las mujeres tienen prohibido convertirse en juezas y tienen prohibido convertirse en presidentas.

La lista interminable de privaciones y prohibiciones impuestas a las mujeres iraníes es intrínseca a la autocracia y a la supresión de la libertad. Por el contrario, la libertad y la democracia solo están garantizadas mediante la igualdad y la participación activa de las mujeres en el liderazgo.

En consecuencia, la verdadera alternativa a este régimen inhumano y misógino es aquella que ha luchado durante décadas contra las dictaduras tanto del Sha como de los mulás, y que defiende en la práctica el papel de vanguardia y el liderazgo de las mujeres.

El cambio democrático en Irán depende del liderazgo de las mujeres

Para concluir, permítanme subrayar varias conclusiones vitales respecto al vínculo entre una alternativa democrática y el liderazgo de las mujeres:

1. La alternativa al fascismo religioso deriva su credibilidad de dos fuentes: su lucha inquebrantable contra las dictaduras tanto del Sha como de los mulás, y su compromiso práctico con la participación igualitaria de las mujeres en el liderazgo político.

2. Una fuerza digna de ser llamada alternativa no es solo aquella que se apoya en un movimiento disciplinado y organizado, sino aquella en la que las mujeres ocupan el papel decisivo dentro de su propia lucha y estructura.

3. Los objetivos democráticos para el futuro de Irán—el establecimiento de una república democrática, las libertades individuales y sociales, la igualdad de derechos para las mujeres, los derechos humanos, la separación de religión y Estado y los derechos de las nacionalidades oprimidas—constituyen un todo único e interconectado. Sin embargo, el requisito práctico para realizarlos es el papel de liderazgo de las mujeres.

4. Sin el liderazgo de las mujeres, ni es posible una transformación democrática, ni puede concebirse una transición pacífica, ordenada y democrática del poder. Sin él, no habrá rastro de verdadera democracia, justicia o progreso.

Ahora, en toda la patria, arde una resolución creciente por la libertad. Han visto que el cuadragésimo día en recuerdo de los mártires no se convirtió en una temporada de luto y dolor; por el contrario, una nación se levantó para jurar y hacer un solemne pacto — continuar el camino de los caídos y reanudar el levantamiento hasta el derrocamiento.

Por lo tanto, por la victoria del pueblo iraní, y en apoyo de los prisioneros del levantamiento y de todos los presos políticos, especialmente aquellos que enfrentan la pena de muerte, hago un llamado a las mujeres conscientes y de pensamiento libre de todo el mundo para que se solidaricen y apoyen a las mujeres de Irán.

Ante la voluntad firme de las mujeres y los hombres de Irán, los cimientos de este régimen inhumano y misógino sin duda se derrumbarán.

La primavera de la libertad del pueblo iraní se acerca.

Maryam Rajavi: Su valentía en el levantamiento de enero ha conmovido a una nación y al mundo.

Mil saludos a la valiente lucha de mis queridas hermanas e hijas que se alzaron en todo Irán y que, hombro a hombro con sus hermanos, avivaron aún más las llamas del levantamiento.

En los primeros días del levantamiento en la provincia de Hormozgán, el pueblo de Bandar Abbas inició sus protestas con mujeres valientes al frente.
El 4 de enero en Mashhad, el pueblo, nuevamente encabezado por mujeres, se enfrentó a las fuerzas de seguridad coreando «Muerte al dictador».
En Tehran-Sar, 200 jóvenes mujeres marcharon por las calles gritando «Libertad, libertad».
El 7 de enero, mujeres en Shiraz bloquearon las calles de la ciudad.
El 8 de enero, las jóvenes de Saraván llenaron las calles con gritos de protesta.

Y hoy, miles de mujeres que dieron forma a este levantamiento están encarceladas por este régimen brutal.
Hasta la fecha, la Organización de los Muyahidines del Pueblo de Irán ha publicado los nombres y las fotografías de 125 mujeres asesinadas durante el levantamiento de enero.

Este es el precio sangriento que las mujeres de Irán están pagando por la libertad, por la igualdad y por la liberación de Irán del yugo de la dictadura.

Mis queridas hermanas e hijas,
su valentía durante el levantamiento ha despertado la admiración de todos.

La mujer valiente que, al frente de una protesta, rompió el pesado silencio de la calle con el grito de «Muerte al dictador».
La joven que se negó a retroceder y devolvió los gases lacrimógenos a las fuerzas represivas.
La joven intrépida que se plantó frente a los cañones de agua para que otros pudieran avanzar.
Las jóvenes heridas caídas sobre el asfalto, llevadas a lugar seguro por sus hermanos.
La madre valiente en Arak que protegió a los jóvenes con su propio cuerpo frente a las balas.
Y las madres e hijas que transformaron el duelo en resistencia, convirtiendo el dolor en protesta.

Aunque las imágenes son desgarradoras —desde la búsqueda de los cuerpos de sus hijos asesinados hasta la visión de cuerpos destrozados y ensangrentados— su mensaje es claro: la lucha, el levantamiento, continúa.

Y cientos de otros actos de valentía y sacrificio han demostrado una vez más que las mujeres son la vanguardia del levantamiento y las pioneras de la revolución democrática de Irán.

Desde las prisiones, los patíbulos y las camas de tortura de la década de 1980, pasando por los salones de la masacre de 1988, y ahora en las calles de las ciudades iraníes durante el levantamiento de enero, la sangre pura de las mujeres ha corrido por la libertad.

Y este río de sacrificio y resistencia no será detenido.
Arrastrará para siempre a la dictadura clerical.

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Maryam Rajavi:Viven para siempre: los mártires de este mes son los más vivos entre nosotros.

Hoy y en estos días, el pueblo de Irán conmemora a cada mártir como la encarnación de su justa ira, que vuelve a alzarse en una resistencia renovada.

Cada lágrima derramada, cada dolor ardiente que llevan en el corazón las madres y los padres cuyos hijos fueron asesinados en enero, alimenta un fuego incontenible: un fuego que, finalmente, reducirá a cenizas a todo este régimen.

Qué largas y tortuosas horas y días soportan las familias, buscando a sus hijos entre bolsas negras para cadáveres, llamando sus nombres, sin saber si se encuentran en el primer día del martirio de su hijo o en el séptimo.

Verdaderamente, los mártires de este mes son los más vivos entre los vivos.

Son las almas valientes que, en sus últimos mensajes grabados, hablaron con su propia voz:

«Vamos por la libertad.

Si no regresamos, no nos lloren.

Celebren el día en que llegue la libertad».

Declararon que la libertad de Irán es más grande que la propia vida y que, por ello, debían salir a las calles.

Y así, a ustedes, madres y padres afligidos pero inquebrantables,

y a ustedes, pueblo despierto de Irán, les digo:

La lucha de hoy es la continuación exacta de la batalla que sus hijos iniciaron con sus vidas.

Puede que ellos ya no estén, pero han puesto firmemente en sus manos el estandarte de su levantamiento.

Sus clamorosos gritos de «Muerte a Jamenei» y «Muerte al dictador», alzados sobre las tumbas de sus hijos, transmiten un mensaje claro, directo e inequívoco al tirano Jamenei:

no hay escapatoria al derrocamiento.

Madres que esparcen flores sobre los cuerpos de sus hijos,

padres que responden al dolor con consignas desafiantes,

y todos ustedes que, incluso en el duelo, cantan el himno de la libertad:

sí, han conquistado el corazón de Irán y la conciencia del mundo.

Sepan esto: no están solos.

Cada corazón late con ustedes.

Cada alma libre está a su lado y comparte su dolor.

Quienes llevaron a los heridos a casas y hospitales,

quienes acudieron presurosos desde todos los rincones a los homenajes de los mártires de la libertad,

quienes se levantaron en solidaridad con las familias que perdieron a su único hijo, a su único sustento,

sí: hoy son ustedes los combatientes.

Son ustedes quienes están llevando esta lucha hacia adelante.

Y mañana, el mundo será testigo de que, desde lo más profundo de esta firmeza,

se alzará la luz de la libertad.

Que mantengan la cabeza en alto,

que su camino sea luminoso,

y que la memoria de sus valientes hijos permanezca viva y eterna para siempre.

Los cuerpos de los combatientes por la libertad de Irán han llenado hospitales y morgues

La tormenta del levantamiento de Irán por la libertad lleva 16 días enfrentándose al monstruo de la represión y el derramamiento de sangre.

Jamenei, un dictador acorralado y sin salida, ha enviado a las calles a sus Guardianes de la Revolución, a las fuerzas Basij, a los torturadores y a los fiscales del régimen.

Nuestro pueblo ha llevado a las calles su amor infinito por la libertad, su firme determinación de cambiar su destino y su enorme capacidad de sacrificio.

Las recientes y brutales matanzas y la impactante cifra de 3.000 mártires, anunciada hoy por los Muyahidines del Pueblo de Irán, no son una señal de la fortaleza del régimen. Al contrario, ponen de manifiesto la debilidad de Jamenei y de los funcionarios del régimen. Este crimen brutal sacude la conciencia de la humanidad moderna.

Los cuerpos de los combatientes por la libertad de Irán, que llenan hospitales y morgues, demuestran la determinación del pueblo. No temen entregar sus vidas para poner fin a la dictadura religiosa.

Un pueblo tan decidido a pagar el precio de la libertad no puede ser detenido por ningún poder.

Esta vez, Jamenei y las fuerzas violentas que lo defienden se ahogarán en el mar de sangre que han derramado del pueblo de Irán.

 Reza Pahlavi: «la otra cara» del autoritarismo y un obstáculo para la formación de un levantamiento popular independiente

En un contexto en el que las protestas nacionales del pueblo iraní continúan con un altísimo costo humano, Reza Pahlavi vuelve a intentar presentarse, mediante una intensa exposición mediática, como una supuesta “opción de transición”. Estos intentos no surgen del corazón de la lucha, sino desde fuera del campo de batalla y después de que la sangre de miles de manifestantes haya sido derramada. Se trata de un patrón que recuerda una experiencia bien conocida en la historia contemporánea de Irán: **surfear la ola de un levantamiento popular para apropiarse del poder político**.

 Política sin costo: los medios en lugar de la organización

Reza Pahlavi, a través de una serie de mensajes, se mueve siempre detrás de las protestas populares y, en lugar de presentar un programa claro para una transición democrática, se limita a promesas vagas y declaraciones vacías.

En estas apariciones, sin asumir ninguna responsabilidad ni costo político, llama a la gente a salir a las calles; pero al mismo tiempo no presenta cifras de las víctimas ni propone mecanismos concretos para apoyar a los manifestantes. Se trata, en la práctica, de **una invitación a una acción de alto riesgo sin ningún compromiso político real**.

La contradicción como método

En los últimos años, Reza Pahlavi ha adoptado repetidamente posturas contradictorias:

* desde afirmar que “no desea regresar a Irán” hasta declarar su “disposición a volver al país”

* desde su famosa frase “el cambio de régimen no está en mi vocabulario” hasta presentarse hoy como “líder del período de transición”

Estos cambios no son el resultado de una evolución intelectual, sino una señal clara de **oportunismo político en momentos de crisis**: un intento de subirse a una ola cuyo costo ha sido pagado por otros.

 La legitimidad: preguntas sin respuesta

Reza Pahlavi nunca ha respondido de manera clara a las siguientes preguntas fundamentales:

* ¿De dónde proviene su legitimidad política? ¿De la herencia?

* ¿Por qué sigue utilizando el título de “príncipe”?

* ¿Está dispuesto a condenar explícitamente los crímenes estructurales del período Pahlavi?

* ¿Cuál es su posición respecto a la forma del futuro sistema político, los derechos de las minorías y la descentralización del poder?

* ¿Qué respuesta tiene sobre las enormes fortunas acumuladas por la familia Pahlavi?

El silencio o la evasión frente a estas preguntas revelan una profunda falta de compromiso con la transparencia democrática.

 Vínculos con las fuerzas represivas: una señal de alarma grave

En una entrevista realizada en 2018, Reza Pahlavi declaró abiertamente que mantiene “contactos bilaterales” con la Guardia Revolucionaria (IRGC) y la milicia Basij, y que considera a estas fuerzas “necesarias para la transferencia del poder”. Esta postura demuestra claramente que no piensa en desmantelar la maquinaria represiva, sino en **reciclarla bajo una nueva forma**.

Asimismo, en una aplicación afirmó que miles de miembros de las fuerzas represivas se han puesto en contacto con él; las mismas fuerzas que, según la Resistencia iraní, asesinaron a más de 3.000 personas en las calles durante las protestas de 2026.

Una transición democrática apoyada en las mismas instituciones que han reprimido brutalmente al pueblo constituye una contradicción insoluble.

 Un legado que se niega

Reza Pahlavi nunca ha condenado de forma clara e incondicional los crímenes estructurales del período Pahlavi:

desde el golpe de Estado de 1953 contra el gobierno de Mosaddegh, hasta la SAVAK, la tortura sistemática, el sistema de partido único y la corrupción financiera a gran escala. Esta negación histórica demuestra que el problema no es solo “el padre”, sino **la concepción misma del poder**.

 Conclusión

Reza Pahlavi no es el representante del levantamiento popular, sino **un obstáculo para la construcción de una alternativa independiente, responsable y democrática**. Intenta reproducir la lógica del autoritarismo utilizando el lenguaje de la democracia; una lógica que ya ha conducido a una catástrofe bajo la República Islámica.

El lema actual del pueblo iraní no es casual:

**«Muerte al opresor, sea el Shah o el Líder»**.

El futuro de Irán no está en el retorno de una monarquía hereditaria ni en la continuidad del velayat-e faqih, sino en el establecimiento de una **república secular, democrática y basada en la libre voluntad del pueblo**.

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Maryam Rajavi: El pueblo de Irán está decidido a derrocar el régimen criminal de Jamenei

Hoy marca el final de la segunda semana del poderoso levantamiento del pueblo iraní. Buscan el derrocamiento de la dictadura religiosa. Hasta ahora, el levantamiento se ha extendido a 190 ciudades y ha sacudido al régimen hasta sus cimientos.
Las Unidades de Resistencia, junto con el pueblo, han liberado repetidamente partes de varias ciudades.
Esta es una experiencia práctica para la libertad final de todo el país.

El pueblo iraní busca una república democrática

Jamenei dijo que no cedería ante el pueblo.
Pero el levantamiento ha demostrado que la voluntad del pueblo y de la resistencia es más fuerte que la Guardia Revolucionaria y decenas de instituciones de seguridad y militares del régimen.
Por supuesto, nuestro pueblo ha pagado un alto precio, con la pérdida de muchas vidas jóvenes.
Ellos representan las legítimas demandas del pueblo, que quiere una vida basada en la dignidad humana: una república democrática, con la separación de la religión y el Estado, y la igualdad de género.
Hacemos un llamado a la comunidad internacional para que cumpla una responsabilidad largamente postergada: reconocer la lucha del pueblo iraní y el combate de los jóvenes manifestantes para derrocar la dictadura religiosa.

Message on the 14th day of the Iranian people’s nationwide uprising
The People of Iran are determined to topple Khamenei’s criminal regime#IranProtestshttps://t.co/tImrq4fVNs pic.twitter.com/5LkwmE3DIW

— Maryam Rajavi (@Maryam_Rajavi) January 10, 2026

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Cada barril de petróleo que venden los mulás se convierte en una bala que mata a quienes exigen libertad y democracia.

Tanto la sociedad iraní como el régimen gobernante avanzan, a una velocidad sin precedentes, hacia una nueva situación. El régimen, tras 47 años de dictadura, corrupción y derramamiento de sangre, ha llegado a un callejón sin salida. No tiene camino ni hacia adelante ni hacia atrás, y es incapaz de satisfacer siquiera las necesidades más básicas del pueblo iraní. Y el pueblo ya no está dispuesto a tolerar esta situación.

El levantamiento y las protestas que comenzaron en el bazar de Teherán en los últimos días de 2025 y que se extendieron rápidamente a decenas de ciudades reflejan la ira de 92 millones de iraníes. Están exhaustos por el colapso constante de su poder adquisitivo, provocado por aumentos de precios diseñados por el Estado y el saqueo de la riqueza nacional para financiar al Cuerpo de la Guardia Revolucionaria. El régimen intentó, pero fracasó claramente, impedir el surgimiento de otro levantamiento intensificando la represión. Según el Consejo Nacional de la Resistencia de Irán, en 2025 hubo 2.200 ejecuciones, entre ellas las de presos políticos.

La respuesta de Ali Jamenei a las últimas protestas ha sido el uso de munición real contra los manifestantes en varias ciudades. También nombró al general de brigada Ahmad Vahidi, primer comandante de la Fuerza terrorista Quds, como subcomandante en jefe del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica (IRGC). Vahidi, sobre quien pesa una orden de arresto internacional, habría sido uno de los responsables del peor atentado terrorista en la historia de Argentina: el atentado contra la AMIA, el centro comunitario judío en Buenos Aires, en julio de 1994, que dejó 85 muertos.

Estas acciones han dejado absolutamente claro que Jamenei sigue viendo la represión, el terrorismo, el belicismo y el avance hacia la construcción de la bomba nuclear como el único camino de supervivencia del régimen. Sin embargo, pese a cualquier altibajo, las protestas continuarán.

Como consecuencia del saqueo de los recursos nacionales o de su despilfarro en programas nucleares y de misiles, Teherán, con una población de alrededor de 10 millones de habitantes, junto con muchas otras ciudades, enfrenta ahora graves escaseces de agua, electricidad y gas. Las estadísticas oficiales sitúan la inflación anual cerca del 43 por ciento, pero la inflación de los bienes esenciales ha superado el 100 por ciento.

El colapso de la moneda nacional, el rial, parece imparable. Solo en el último año ha perdido alrededor del 70 por ciento de su valor. Aunque el régimen aún logra vender petróleo iraní, se está hundiendo bajo déficits presupuestarios. La pobreza extrema, junto con 60.000 muertes anuales por contaminación del aire, ha llevado el descontento público al borde de la explosión.

La caída de la dictadura de Assad en Siria y los golpes devastadores infligidos a los apoderados de Jamenei en toda la región han dejado al régimen sin respaldo, indefenso ante el derrocamiento por parte del pueblo iraní.

La base social del régimen se ha evaporado, como reflejan los resultados de sus más recientes elecciones fraudulentas. Y el 92 por ciento de los iraníes está insatisfecho con las condiciones del país, según una encuesta reciente realizada por encargo del propio régimen.

Irán ha llegado a un momento excepcional. No existe posibilidad alguna de que el régimen clerical regrese a su estado y equilibrio anteriores ni de que evite el levantamiento y el derrocamiento. La red de resistencia, en particular las “Unidades de Resistencia”, se está expandiendo por todas las provincias, y la joven generación se une al movimiento en números cada vez mayores. Actualmente, dieciocho presos políticos se encuentran en el corredor de la muerte, acusados de pertenecer a los Muyahidines del Pueblo de Irán, el movimiento que yo dirijo.

Los manifestantes en las calles corean: “Muerte al dictador”, “Este es el año de la sangre: Seyyed Ali será derrocado” y “Muerte al opresor, sea el Sha o el Líder”. El pueblo de Irán rechaza tanto las dictaduras monárquicas como las religiosas. Busca un futuro basado en la voluntad soberana del pueblo.

Cuatro décadas de esfuerzos occidentales por fomentar reformas dentro del régimen han demostrado que esperar un cambio desde el interior es una ilusión. Quienes, por intereses comerciales o diplomáticos, promovieron el apaciguamiento frente a la tiranía religiosa han fracasado claramente, y ha quedado evidente que el apaciguamiento conduce a la guerra.

Al mismo tiempo, también está claro que una guerra extranjera no es la respuesta, y aquellos que depositaron sus esperanzas en una intervención militar externa han quedado desacreditados. La verdadera solución reside en la resistencia organizada y en el levantamiento popular. No hay necesidad de intervención militar extranjera ni de asistencia financiera o armamentística. El cambio de régimen es responsabilidad exclusiva del pueblo iraní.

El Consejo Nacional de la Resistencia de Irán (CNRI) se compromete a transferir el poder a los representantes elegidos por el pueblo en un plazo máximo de seis meses tras el derrocamiento del régimen. Esto se realizará mediante elecciones para una asamblea constituyente, que redactará la nueva Constitución y supervisará un gobierno provisional. El CNRI defiende la separación entre religión y Estado, la igualdad de derechos para las mujeres, la autonomía del Kurdistán iraní y la abolición de la pena de muerte.

En levantamientos anteriores, Occidente se limitó a observar, lo que benefició sobre todo al régimen. Esta vez debe situarse del lado del pueblo de Irán y reconocer explícitamente el derecho del pueblo y de la resistencia organizada a enfrentar los crímenes del IRGC y a derrocar el régimen. Cada barril de petróleo que venden los mulás se convierte en una bala que mata a quienes exigen libertad y democracia en las calles. No permitan que continúen las ventas de petróleo.

El IRGC está disparando ahora contra la juventud iraní en las calles. Europa no debe retrasarse más en incluir al IRGC en la lista de organizaciones terroristas.

Maryam Rajavi es la líder de la Organización de los Muyahidines del Pueblo de Irán y la presidenta electa del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán