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A lo largo de la historia, los tiranos han tenido la grandiosa creencia de que el pueblo de su país los ama y los apoya. Se presentan como parte del pueblo, ajenos a lo que ocurre en el país que controlan, mientras afirman que intentan demostrar su amor al pueblo.

Piensan que están en el camino correcto y en el lado correcto de la historia, considerándose el centro de todo. Los que los apoyan tienen razón y los que se oponen se equivocan. Cada vez que ocurre una catástrofe, se niegan a asumir su responsabilidad y la achacan a la negligencia de los funcionarios del régimen o a sus enemigos extranjeros.

En lo que respecta a Irán, la teocracia gobernante, simbolizada por su líder supremo Alí Jamenei, se cree justa, revolucionaria, islámica, democrática y víctima. Creen que han establecido la primera verdadera república en Irán y que su supuesta estructura democrática es única en el mundo. También afirman que sus enemigos difunden mentiras en Internet y exageran sus errores.

Aunque tal ilusión puede resultar útil a corto plazo, al darles la impresión errónea de que no serán derrocados en breve, los mulás pretenden ignorar que el barco lleva tiempo navegando y que no hay vuelta atrás.

La presencia activa de la Organización de Muyahidines del Pueblo de Irán (MEK/PMOI) y sus unidades de resistencia ha cambiado la situación sobre el terreno.

Las generaciones más jóvenes de iraníes han alcanzado un nivel de ilustración en el que la propaganda de los clérigos ha perdido su impacto. Si hasta ayer los mulás eran capaces de tergiversar la historia moderna de Irán, especialmente los acontecimientos de la revolución antimonárquica de 1979, hoy les resulta casi imposible hacer tal cosa.

Así, Jamenei, temiendo la creciente popularidad del MEK y la expansión de sus unidades de resistencia, introdujo algo muy extraño que llamó "yihad interpretativa" para revertir sus pérdidas.

En una entrevista publicada por Khamenei.ir, Golali Babaei, académico, escritor y propagandista del régimen, elogió la última táctica de Khamenei.

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La resistencia unida del pueblo ucraniano contra la guerra de ocupación de Rusia es el comienzo de un giro histórico. Su resistencia y su valor han inspirado al mundo entero, y muchas personas de todo el mundo se han levantado para mostrar su apoyo.

Incluso en Rusia, la gente participa en manifestaciones diarias contra esta guerra injustificable, arriesgándose a ser detenidos o golpeados por las fuerzas de seguridad. La primera lección de esta guerra, y lo que la resistencia del pueblo ucraniano nos ha enseñado, es que el mundo del siglo XXI no aceptará ni puede aceptar ninguna guerra.

Lo que estamos presenciando hoy es un ejemplo de presencia política, social y militar del pueblo en todos los frentes de resistencia, que no se veía desde la revolución argelina de la segunda mitad del siglo XX.

¿Por qué llamamos "desarrollo histórico" a lo ocurrido en Ucrania 70 años después de la Segunda Guerra Mundial?

La primera razón es que este desarrollo transformó el mundo después de dos días de ocupación de Ucrania, es la motivación y la unidad de millones de personas, así como el papel de liderazgo de su presidente, Volodymyr Zelenskyy.

Cuando el liderazgo político comprende el conflicto real y los intereses de su pueblo y de su país, a la vez que los guía por el camino correcto de la historia, combina las emociones, la voluntad y el orgullo nacional de una nación y consolida un poder invencible contra una fuerza 10 veces más poderosa que ella.

Los acontecimientos que se desarrollan cada día en Ucrania envían el mensaje de la riqueza de los valores humanos a los ciudadanos de a pie de todo el mundo, mostrando que en tiempos de situaciones difíciles y críticas, estos valores combinados con un líder justo y vigilante pueden cambiar el destino de un país y su nación.

El papel de un líder fuerte y valiente que acepta condiciones peligrosas, se niega a retroceder y no piensa en su propia suerte o en la seguridad de su familia, mientras pone a los demás en primer lugar, es algo que el mundo no había presenciado desde la Segunda Guerra Mundial, pero es lo que estamos presenciando ahora en Ucrania.

Por ello, Ucrania y sus dirigentes se enfrentan a un apoyo tan abrumador, tanto dentro del país como en todo el mundo. La influencia de los valores humanos reavivados por la resistencia ha animado a personas de todo el mundo a unirse y defender la libertad y la justicia.

Después de muchos años y de muchas guerras injustificadas, el mundo ha despertado para defender los valores humanos y la libertad y para enfrentarse al mal pensamiento y al mal comportamiento. No cabe duda de que esto influirá en cualquier acontecimiento futuro similar.

El mensaje de la resistencia del pueblo ucraniano cambiará, sin duda, la forma de pensar de cualquier nación que viva bajo una dictadura y se convertirá en un modelo para que utilicen el increíble poder de la unidad entre ellos y sus líderes amantes de la libertad para levantarse contra los dictadores.

Como resultado, los acontecimientos en Ucrania han asustado a las dictaduras de todo el mundo, especialmente a la tiranía de los mulás en Irán, que ahora están enviando señales de desesperación ya que temen futuros levantamientos mucho peores que los de noviembre de 2019.

Saben muy bien que la resistencia iraní tiene una larga historia de heroísmo y sacrificio por la libertad, muy parecida a la que estamos viendo actualmente en Ucrania. No hay duda de que el destino de Ucrania y de su pueblo cambiará por la calidad de su resistencia. El pueblo ucraniano está ahora unido y se niega a retroceder en la lucha por la libertad de su país. Este es el verdadero espíritu de la humanidad.

La pena de muerte en Irán

El objetivo de las ejecuciones

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La implicación del régimen iraní en casi todas las crisis y puntos calientes de Oriente Medio es evidente. Sin embargo, las operaciones destructivas del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica (CGRI) de Teherán y su Fuerza Qods extraterritorial abarcan todo el mundo. Sus agentes trabajan bajo diferentes banderas para aplicar la doctrina del régimen de la "revolución islámica universal", que es esencialmente la creación de un califato islámico. Una región que se ha convertido en la "zona de operaciones" del régimen iraní es América Latina.

La red de terrorismo y las bandas mafiosas del régimen en los países sudamericanos son el resultado de décadas de corrupción y subdesarrollo en estos países. En los últimos años, el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica y su grupo terrorista apoderado, Hezbolá, han podido eludir las sanciones internacionales y ganar divisas reforzando su presencia en América Latina.

Un régimen que ahorca a personas por unos gramos de droga en Irán dirige uno de los mayores imperios de la droga en América Latina a través de su grupo terrorista apoderado, Hezbolá. Este informe arroja luz sobre algunos aspectos de la presencia del régimen iraní en Sudamérica y sobre cómo esta inquietante presencia pone en peligro a la población de estos países, así como la paz y la seguridad mundiales.

Décadas de fracasos crónicos en los países latinoamericanos, como la corrupción, el crimen organizado y la violencia política, han ayudado al régimen iraní a concretar sus esfuerzos por exportar su influencia ideológica y política al hemisferio occidental.

El 9 de enero de 2017, el general de brigada Mohammad Reza Naqdi, jefe de asuntos culturales y sociales del CGRI, que también fue comandante de las milicias Basij del CGRI, reconoció la cooperación en materia de seguridad entre Irán y muchos países latinoamericanos. "Un equipo de América Latina vino a nuestro país para recibir formación sobre cómo establecer el Basij", dijo a la televisión estatal, y añadió que los aprendices "gravitaron hacia el Islam y elogiaron la resistencia y los logros de Irán."

En 2009, Naqdi ayudó a los ministerios de Defensa e Interior de Venezuela a entrenar a sus notorias milicias, conocidas como "colectivos". En 2015, Fox News publicó fotos de Naqdi en una reunión de 2009 con el entonces presidente venezolano Hugo Chávez en Caracas, Venezuela.   Años más tarde, los resultados del apoyo de Naqdi se hicieron evidentes en las calles de Venezuela cuando los "colectivos" impusieron una fuerte represión contra manifestantes inocentes.

El 22 de noviembre de 2020, Hussein Salami, comandante en jefe del CGRI, reconoció: "Hoy, el poder de la revolución islámica ha sacado a Estados Unidos de su base estratégica. Hoy, el discurso de los Basij se ha extendido a Yemen, Líbano, Siria, Irak, América Latina y partes de África".

Esta supuesta muestra de "poder" equivale a operaciones terroristas, como el plan de asesinato frustrado del embajador saudí en Estados Unidos en 2011, la reciente detención de dos agentes iraníes en Colombia en noviembre de 2021 y el atentado contra la AMIA en Argentina en 1994.

En marzo de 2020, unos meses después de la eliminación del comandante de la Fuerza Quds del CGRI, Qassem Soleimani, el almirante Craig Faller, del Mando Sur, hizo sonar la alarma sobre posibles ataques de represalia: "Algunos partidarios de Hezbolá esconden armas y recaudan fondos, a menudo a través de donaciones de caridad, remesas y, a veces, por medios ilícitos, como el tráfico de drogas y el blanqueo de dinero. Tener una huella en la región también permite a Irán reunir información de inteligencia y realizar planes de contingencia para posibles ataques de represalia contra Estados Unidos y los intereses occidentales."

En su declaración de marzo de 2021, el almirante Faller afirmó que "la Organización de la Yihad Islámica (IJO) de Hezbolá, su rama de operaciones exteriores, es responsable de al menos tres atentados de gran repercusión en la región y de otras tres operaciones planeadas que fueron desbaratadas."

"La Fuerza Qods del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica, principal unidad de operaciones en el extranjero de Teherán para exportar la revolución islámica, mantiene operativos en embajadas extranjeras, organizaciones benéficas e instituciones religiosas y culturales para reforzar los vínculos en todo el mundo", añade el almirante Faller.

Es crucial examinar el "patrón de penetración" de Teherán en América Latina.

En su testimonio del 18 de marzo de 2015 ante el Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, Joseph M. Humire, coautor de "Iran's Strategic Penetration Of Latin America", reveló información condenatoria sobre la presencia del régimen iraní en América Latina.

El Sr. Humire afirmó que "la República Islámica mantiene a América Latina como una prioridad estratégica para su posicionamiento global y ha adquirido una importancia creciente. La República Islámica busca aprovechar el impulso de la última década y ampliar sus operaciones para ir más allá de sus típicas asociaciones con la Alianza Bolivariana de las Américas (ALBA)".

Según Humire, el modelo de penetración de Teherán tiene cuatro capas esenciales. Estas capas comienzan en "un nivel informal a través de intercambios culturales, que pasan a relaciones diplomáticas más formales que permiten una mayor cooperación económica".

Las posturas políticas y los numerosos acuerdos y convenios, la mayoría de los cuales no se materializan, "permiten a los ayatolás crear la cobertura política y económica necesaria para insertar más agentes, crear empresas de fachada, establecer canales traseros con el gobierno anfitrión y, en última instancia, proporcionar espacio para que sus oficiales militares y paramilitares entren en la región en apoyo de los intereses estratégicos de la República Islámica."

Humire declaró que Teherán estaba utilizando "su penetración cultural para acceder a personas destacadas dentro de las comunidades islámicas e indígenas de toda la región".

"Una vez realizado este contacto, Irán refuerza su presencia diplomática, como hace en Venezuela y Cuba, o establece una nueva embajada, como ha ocurrido en Bolivia, Ecuador y Nicaragua. En Bolivia, se ha informado de que no menos de 145 diplomáticos iraníes acreditados viven en la nación andina. Un número que supera con creces su interés manifiesto o el comercio con el Estado plurinacional", añadió.

El régimen ha aumentado el número de sus embajadas en América Latina. Una vez establecidas estas embajadas, Teherán construye varias mezquitas y centros culturales llamados "islámicos", que le sirven de ojos y oídos sobre el terreno.

Las embajadas de los mulás gestionan su red de espionaje y terrorismo en estos países. Bajo la apariencia de intercambios comerciales y culturales, estos emisarios del terror sirven de intermediarios para las actividades de compra y adquisición ilegal, al tiempo que sirven de base para los agentes de Teherán que se sumergen en las comunidades locales.

En otras palabras, como dice Humire, la "presencia comercial y diplomática de Teherán establece la negación plausible necesaria para construir su capacidad para la capa final de su penetración, que es una presencia militar y paramilitar, sin precedentes en la región".

Este método ha permitido al régimen infiltrarse en los servicios de inteligencia y defensa de varios países o cooptar sus servicios en su beneficio. Desgraciadamente, la amplia corrupción en América Latina permite a Teherán pasar por varias capas de penetración estratégica en diferentes países del hemisferio occidental.

Hezbolá en América Latina 

Hezbolá ha actuado más abiertamente, aplicando la estrategia del régimen iraní en América Latina. El grupo no sólo está implicado en el terrorismo, sino también en la delincuencia organizada y el tráfico de drogas.

El informe de Matthew Levitt de 2013 "South of the Border, A Threat From Hezbollah" señala que "Hezbollah tiene una fuerte presencia en los países que conforman la zona trifronteriza. Se han detectado actividades como la falsificación y el tráfico de drogas en Puerto Iguazú, Foz do Iguaçu y Ciudad del Este, en Argentina, Brasil y Paraguay.  Las autoridades descubrieron que Sobhi Mahmoud Fayad, un activista de Hezbolá de la zona, ha enviado más de 50 millones de dólares a Hezbolá desde 1995".

Según Small Wars Journal, "la presencia de Hezbolá en América Latina se remonta a la fundación del grupo".

"Un factor clave en el establecimiento de las células de Hezbolá fue el flujo de migrantes libaneses que llegaban a la Zona de la Triple Frontera (TBA) que une Argentina, Brasil y Paraguay en los años 60 y 70. La diáspora multigeneracional y las zonas que facilitaban el comercio de emigrantes libaneses permitieron a los militantes de Hezbolá infiltrarse en el subcontinente y llevar a cabo sus actividades", dice el informe.

Una vez consolidada su presencia en la zona de la Triple Frontera, Hezbolá encontró un refugio seguro para ampliar sus nefastas actividades: Venezuela.

Venezuela  

Cuando Hugo Chávez llegó al poder en 1999, se desarrolló una relación entre él y Hezbolá, que permitió a este último establecer una amplia red para llevar a cabo actividades ilícitas, como el tráfico de drogas, el blanqueo de dinero y el contrabando.

Según la investigación del Small Wars Journal, "Hezbolá ha establecido una estructura criminal en Venezuela que opera a través de clanes familiares compartimentados, como Nassereddine, Saleh y Rada, que están integrados en la economía ilícita controlada por el régimen, así como en el aparato político y la burocracia del régimen. Hezbolá tiene el control en zonas como la isla de Margarita, donde opera libremente".

Según un informe del Wall Street Journal en 2020, "el ministro de Industrias y Producción Nacional de Venezuela, Tareck Zaidan El Aissami Maddah -hijo de padre sirio y madre libanesa- ha sido el hombre clave en la expansión de los lazos comerciales y militares con Irán."

"También se acusa a Venezuela de distribuir identidades falsas a agentes de Oriente Medio para que viajen a la región haciéndose pasar por venezolanos", añade el informe del WSJ.

Hezbolá obtiene grandes beneficios del comercio ilícito y el contrabando en la zona de la triple frontera y otras zonas francas de la región. Sin embargo, en los últimos años, y bajo la sombra de la inacción de los gobiernos occidentales, las actividades de Hezbolá se han ampliado mucho más allá de estos conocidos focos de tensión e incluyen no sólo la logística y la financiación, sino también las operaciones terroristas. A través de Hezbolá, el régimen iraní ha creado una sólida red de inteligencia que cubre la mitad sur del hemisferio occidental.

Según un informe del Institute for National Strategic Studies Strategic Perspectives de junio de 2021, "el régimen ha creado con éxito una red de cámaras de eco con Rusia, Venezuela y el BCJE para difundir el mensaje antiestadounidense mucho más allá de los límites de los miembros individuales de la red."

"HispanTV, teleSUR y RT en Español -así como cientos de sitios web interconectados y cuentas en las redes sociales en múltiples plataformas- son los principales pilares de sus efe- rencias actuales. Los pequeños cuerpos de superdifusores son mensajeros clave en la difusión de la desinformación al informar a través de los principales medios de comunicación para amplificar los mensajes destinados a presentar a Irán, Rusia y el BJCE como fuerzas revolucionarias ilustradas que luchan por acabar con el imperialismo estadounidense", añade el informe.

Los vínculos de Hezbolá con el crimen organizado 

Un ejemplo de los vínculos de Hezbolá con la delincuencia organizada transnacional es la red dirigida por Aymad Joumaa, un ciudadano libanés que dirige una organización mundial de blanqueo de dinero y tráfico de drogas.

Según la Oficina de Control de Activos Extranjeros (OFAC) del Departamento del Tesoro de Estados Unidos, que anunció sanciones contra Joumaa en enero de 2011, este individuo coordina "los envíos y las ventas de cocaína en América Latina antes de encaminar los fondos a través de una casa de cambio libanesa". Por último, presuntamente blanqueó el dinero a través de varios concesionarios de coches usados y empresas que controlaba en Benín y el Congo. La OFAC afirmaba que este esquema generaba más de 200 millones de dólares en beneficios cada mes".

El régimen iraní, a través de Hezbolá, ha intentado en repetidas ocasiones cooperar con grupos de delincuencia organizada transnacional en América Latina.  El ejemplo más atroz de esta estrategia fue el complot para asesinar al embajador saudí en Estados Unidos en 2011.

En octubre de 2011, los fiscales federales del Distrito Sur de Nueva York acusaron a dos iraníes de intentar reclutar a miembros de un cártel de la droga mexicano para asesinar al embajador saudí en un restaurante de Washington.

El cerebro del complot fue Golam Shakuri, un oficial de la Fuerza Quds con sede en Irán. Shakuri supervisó a Manssour Arbabsiar, un iraní-estadounidense con doble nacionalidad, para que contratara a miembros de un cártel de la droga y se ofreciera a pagarles para que asesinaran al embajador. El complot fracasó porque Arbabsiar se puso en contacto, sin saberlo, con una fuente confidencial de la Agencia Antidroga, que se hizo pasar por un miembro del cártel y aceptó, aparentemente, llevar a cabo el atentado.

La presencia activa de Hezbolá en América Latina permitió a Teherán mantener sus células terroristas en toda la región, lo que en última instancia le permitió causar estragos en ella.

Argentina  

Una furgoneta bomba derribó el edificio de la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) en 1994, matando a 86 personas e hiriendo a cientos más. Esta tragedia no se produjo de la noche a la mañana.

El régimen iraní envió por primera vez a Mohsen Rabbani, un oficial de inteligencia, a Buenos Aires el 27 de agosto de 1983, casi 11 años antes del atentado a la AMIA. Rabbani no sólo ha trazado el plan para llevar a cabo ataques terroristas en el hemisferio occidental, sino también para ocultarlos.

Como jefe de la mezquita at-Tauhid, Rabbani comenzó a buscar posibles objetivos para los ataques terroristas respaldados por Irán. En un testimonio posterior, tres de los alumnos de Rabbani en la mezquita at-Tauhid señalaron que en 1990 les dijo que "exportaran la revolución" y que "todos somos Hezbolá". Esta planificación condujo finalmente al atentado contra la embajada de Israel en Buenos Aires el 17 de marzo de 1992, en el que murieron 23 personas, así como al atentado contra la AMIA.

Según el fallecido Dr. Alberto Nisman, el fiscal de los atentados de la AMIA que luego fue asesinado, Rabbani pasó varios años como imán de la mezquita de At-Tahuid en Buenos Aires, donde reclutó, hizo proselitismo y creó un sistema de inteligencia que informaba a la embajada iraní en Buenos Aires y, a través de ella, a Teherán.

Un informe del Wall Street Journal del 12 de enero de 2020 señala que "hay razones para creer, por ejemplo, que el asesinato en 2015 del fiscal federal argentino Alberto Nisman fue una operación respaldada por Irán. Nisman había estado investigando un supuesto encubrimiento argentino del papel de Irán en el atentado a la AMIA. La víspera de una audiencia en el Congreso argentino, en la que debía presentar sus conclusiones, fue encontrado muerto en su piso."

Guyana  

Otro agente iraní que seguía el modus operandi de Rabbani era su cohorte más cercano, Michael Seaforth, más conocido por su nombre musulmán Abdul Kadir.

Kadir era un político guyanés detenido en 2007 en Trinidad y Tobago en relación con un complot para hacer estallar los depósitos de combustible de los aviones y una tubería en el aeropuerto internacional JFK de Nueva York.

Kadir creó una estructura de inteligencia en Guyana y el Caribe a petición de Teherán, similar a la red de Rabbani en Argentina. Kadir fundó y dirigió el Centro de Información Islámica de Guyana. Por ello, ha ejercido una considerable influencia en las comunidades islámicas de Guyana y los países vecinos, en todo el Caribe y en los grupos de la diáspora en Estados Unidos.

Según Humire, "fue el largo brazo de Kadir hacia la diáspora de afroguayaneses en Queens, Nueva York, que trabajaban en el aeropuerto internacional JFK, lo que proporcionó acceso al objetivo de este ataque terrorista frustrado".

Kadir era latinoamericano de nacimiento y operaba como agente de influencia de Teherán. Con el tiempo, Teherán ha reclutado a varios miles de agentes de influencia en América Latina y el Caribe, entrenándolos no sólo en la ciudad iraní de Qom, sino también en Cuba, Bolivia, Ecuador, Venezuela, Nicaragua y Brasil.

Estos agentes operan bajo el pretexto de actividades de promoción cultural y religiosa para proporcionar apoyo operativo y logístico al terrorismo.

Kadir era un musulmán chiíta muy respetado, pero coordinaba sus actividades con musulmanes suníes radicales asociados al grupo terrorista islámico Jamaat al Muslimeen (JAM), con sede en Trinidad. "Esto es importante porque la mayoría de la población musulmana en América Latina es sunita, lo que da a Irán y a Hezbolá nuevas vías de acercamiento en la región", dijo Humire a la Cámara de Representantes de Estados Unidos sobre el tema.

Colombia 

Unas semanas después de que el régimen iraní frustrara un atentado terrorista en Kenia, el diario colombiano El Tiempo reveló el fracaso de otro complot terrorista iraní. Esta revelación muestra una vez más cómo América Latina se ha convertido en el campo de operaciones del régimen iraní.

Según El Tiempo, un iraní conocido como Assadi reclutó a dos reclusos mientras compartían una celda en Dubái entre 2017 y 2021. Los tres detenidos estaban cumpliendo condena por delitos anteriores.

Una vez liberados en marzo de 2021, los dos agentes viajaron a Colombia y espiaron a dos empresarios israelíes y a sus familias, identificando sus domicilios, lugares de trabajo y movimientos rutinarios.

Según las autoridades locales, estos agentes habían contratado a sicarios locales para llevar a cabo un asesinato, pero los servicios de inteligencia colombianos frustraron sus planes.

Más tarde se reveló que los terroristas de Teherán también habían intentado atentar contra diplomáticos estadounidenses, señalando que las autoridades colombianas habían detenido y expulsado a dos agentes de Hezbolá, presumiblemente los mismos dos sicarios reclutados en Dubai.

La presencia del régimen en Colombia no es sorprendente, ya que el país es sede de una importante operación de propaganda iraní, comparte frontera con Venezuela y alberga una importante comunidad chií libanesa que ha estado implicada en la financiación del terrorismo. Colombia también tiene vínculos comerciales, diplomáticos y de seguridad con Estados Unidos e Israel, lo que proporciona un entorno rico en objetivos para el régimen iraní.

Conclusión 

Los hechos anteriores sólo muestran la punta del iceberg y la creciente amenaza del régimen iraní en Sudamérica. La actual administración estadounidense ha dialogado con el régimen de los mulás, optando por frenar las ambiciones nucleares de Teherán. Sin embargo, esta alarmante información aclara que no hay tiempo para cometer errores, ya que los mulás están aumentando su presencia en el patio trasero de Estados Unidos.

Desde su fundación en 1979, la teocracia gobernante de Irán ha intentado causar estragos en todo el mundo o exportar sus crisis internas para mantener su frágil control del poder en casa. Los mulás han dilapidado la riqueza nacional en el terrorismo, dejando a los iraníes de a pie en la más absoluta pobreza y miseria.

Las negociaciones con el régimen terrorista de Teherán sólo lo envalentonan para continuar con sus actividades malignas. Los recientes complots terroristas frustrados en África, Europa y Sudamérica son una prueba de que Teherán considera el terrorismo como una palanca y explota el actual enfoque débil de los gobiernos occidentales para continuar con sus actividades malignas.

Para neutralizar las amenazas del régimen, la comunidad mundial debe mantener las sanciones al régimen y aumentar su presión sobre la teocracia gobernante. La única manera de detener el terrorismo global de Teherán es ponerlo de rodillas ejerciendo una política decisiva.

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Maryam Rajavi: Llamemos al Día Internacional de la Mujer de este año "El Día de las Mujeres Resistentes de Ucrania".

Happy International Women’s Day to everyone rising up for freedom and equality – “We can and must” – Speech on International Women’s Day#WomenForce4Change #IWD2022https://t.co/nyvIubqaRM

— Maryam Rajavi (@Maryam_Rajavi) March 5, 2022

El 5 de marzo de 2022, en vísperas del Día Internacional de la Mujer, se celebró en Berlín (Alemania) una importante conferencia internacional en la que participaron destacados políticos y activistas de los derechos de la mujer. El evento se conectó en línea con la ciudad de Ashraf-3 en Albania y con cientos de puntos en varias ciudades del mundo.

Los oradores celebraron el Día de la Mujer. Apoyaron las luchas de las mujeres de todo el mundo, especialmente las de Irán, por la libertad, la igualdad y el fin de la discriminación. Alabaron la resistencia de las mujeres en Ucrania.

En su discurso titulado "Podemos y debemos", Maryam Rajavi dijo:

Les deseo un muy feliz Día Internacional de la Mujer, el día de las que defienden la libertad y la igualdad, el día de las que no tienen voz, que son la verdadera voz de la humanidad. El Día Internacional de la Mujer es el día de aquellas que se han visto privadas de la mayoría de las oportunidades para adquirir facultades, pero que son las precursoras del potencial y la responsabilidad en el mundo actual.

Deseo un muy feliz Día de la Mujer a todas las mujeres del mundo, especialmente a mis hermanas de Afganistán, Siria, Irak, Yemen, Palestina y Líbano.

Homenaje a la resistencia de las mujeres en Ucrania

Hoy quiero saludar cordialmente al orgulloso pueblo de Ucrania, especialmente a las valientes mujeres de ese país, millones de mujeres y niñas que se levantaron por la libertad y acudieron en masa al escenario bélico de operaciones tomando las armas, desde ministras y parlamentarias hasta madres ancianas. Madres que confiaron sus hijos a otras personas para que pudieran participar en la resistencia, niñas que preparaban cócteles molotov con sonrisas en la cara y mucho ánimo.

Me recuerda a las mujeres y niñas de los Mujahidines del Pueblo en Irán, que en la masacre de presos políticos de 1988, mientras eran ahorcados por orden de Jomeini, gritaban consignas con los puños cerrados. La resistencia del pueblo ucraniano no es sólo una epopeya para la defensa del honor y la existencia de este país, sino también un punto de inflexión en el renacimiento de la cultura de la resistencia en el mundo actual.

Los ucranianos luchan y desafían la complacencia y la pasividad de los países occidentales. Con su resistencia, se han ganado el apoyo del mundo. Han dotado a sus soldados y a su pueblo de una voluntad de hierro. Llamemos al Día Internacional de la Mujer de este año "El Día de las Mujeres Resistentes de Ucrania" y aplaudámoslas por un minuto.

Conferencia internacional sobre el Día Internacional de la Mujer

Las mujeres al frente de los movimientos de protesta

Queridos amigos,

El Día Internacional de la Mujer es un día de orgullo y honor para las mujeres de Irán porque a lo largo de este año -como a lo largo de la historia de estas cuatro décadas- se han enfrentado al monstruo de la misoginia y la coacción, el saqueo y la represión.

En los últimos doce meses, en todos los movimientos de protesta, desde los levantamientos de Khuzestan hasta Isfahan y Chahrekord, pasando por las protestas de profesores, enfermeras o ahorradores robados, sí, las mujeres han estado en primera línea en todas partes para liderar el camino.

El 21 de noviembre del año pasado, cuando el levantamiento por el agua de los valientes bakhtiaris en el suroeste de Irán alcanzó su punto álgido, fueron las valientes mujeres de Chahrekord las que instaron a la multitud a continuar el levantamiento, de pie en una plataforma frente a la gobernación del régimen. Una chica atrevida gritó: "Nuestra reunión con la gente de honor será aquí mismo mañana para protestar. Señalando un bidón vacío, una mujer del pueblo llamó a la gente a levantarse.

Desde finales de marzo de 2021, los profesores iraníes han realizado 19 huelgas y manifestaciones en todo el país. A veces en 80 o 100 ciudades, a veces en 116 o 200 ciudades y municipios a la vez. En todas estas manifestaciones, nuestras hermanas profesoras desempeñaron un papel fundamental.

En el levantamiento de los agricultores de Isfahán, las mujeres participaron activamente en muchos lugares y en algunos de ellos estuvieron en primera línea de las protestas. Una madre se puso delante de los rondadores de motos del régimen gritando: "¡No creáis que os tenemos miedo!".

Al mismo tiempo, mujeres y niñas dedicadas formaron unidades de resistencia en varias ciudades y llevaron a cabo actividades para romper el clima de represión y ampliar las protestas contra el régimen.

Este es el verdadero rostro de la mujer iraní. Su grito no es un grito de impotencia y desesperación, sino de rebeldía para romper la situación de cautiverio de hoy, un grito para construir un futuro que puede y debe ser alcanzado.

Es una voz que ha pasado por las salas de tortura, los campos de batalla, los pasillos y las salas de ahorcamiento de la masacre de 1988. Es una voz que ha hecho muy poderosa la lucha de 150 años de las mujeres iraníes contra la tiranía, la reacción y la misoginia.

Conferencia internacional sobre el Día Internacional de la Mujer

La historia de Irán está llena de heroísmo femenino

Y ahora veamos la historia de Irán, que está llena de heroísmo de mujeres luchadoras.

En la revuelta del tabaco de 1890, fueron las mujeres de Teherán las que, en una sangrienta marcha hacia el palacio del sha Nasser-al-Din y cerrando el bazar, ayudaron al movimiento a conseguir la victoria.

Durante la Revolución Constitucional de 1906, fueron las mujeres de Tabriz las que, con uniforme militar y siguiendo a su líder Zeinab Pasha, se pusieron detrás del comandante de la revuelta Sattar Khan.

Y en los días más peligrosos de esta revolución, fue Bibi Maryam Bakhtiari quien dirigió a los combatientes Chaharmahal-Bakhtiari para conquistar Teherán. Y es ella la que está ahora en los corazones del pueblo Bakhtiari y en sus conmovedoras canciones.

Luego, cuando el gran Mossadegh dirigió el movimiento de nacionalización del petróleo y su gobierno tuvo problemas financieros, las valientes mujeres y niñas iraníes de varias ciudades acudieron a Teherán. Se reunieron frente al Banco Melli de Teherán para comprar bonos y vender sus propiedades en apoyo del gobierno nacionalista de Mossadegh.

En las organizaciones revolucionarias de los años 70, las mujeres pioneras abrieron un nuevo capítulo de lucha y sacrificio. Y en los levantamientos que llevaron a la victoria de la revolución antimonárquica del pueblo iraní, las mujeres tuvieron una presencia activa y significativa.

Las heroínas de estas batallas, como Fatemeh Amini, Ashraf Rajavi, Marzieh Ahmadi-Oskoui y Mehrnush Ebrahimi, son las estrellas brillantes en el cielo de la revolución iraní que nunca serán olvidadas.

Las mujeres en la lucha contra el fundamentalismo religioso

Cuando Jomeini llegó al poder y robó el liderazgo de la revolución antimonárquica, las mujeres iraníes protestaron desde las primeras semanas, y decenas de miles de mujeres de los Mujahidines del Pueblo y otras luchadoras de la resistencia fueron torturadas y ejecutadas.

Durante las salvajes ejecuciones de la década de 1980 y la masacre de 1988, Jomeini y sus verdugos cometieron las mayores atrocidades contra las mujeres muyahidín y, en algunas secciones, ahorcaron a todas las prisioneras muyahidín. Pero aún más sorprendente es su resistencia. En el juicio en Estocolmo de un verdugo de esta masacre, un testigo dijo:

"En la primavera de 1988, algunas de las prisioneras políticas mujahidines llegaron desde la prisión de Evin. Los observamos desde la ventana enrejada. Cuando andaban por ahí, jugaban a los deportes de equipo. Incluso practicaban deportes de combate, que formaban parte de los deportes propios de los Mujahidines del Pueblo. Las mujeres de los pasdaran los acusaban, pero no eran rivales para estos prisioneros. Así que traían a los pasdaran masculinos para golpear a estas chicas y lincharlas.

Otro testigo de este juicio explicó: "Había una mujer muyahidín llamada Azar Soleimani. Cuando fui a la clínica de la prisión de Gohardasht, vi que la habían torturado por tomar un documento que quería tragarse, por lo que estaba paralizada y no podía caminar. Pero se la llevaron en este estado para ejecutarla. Y no renunció a la causa que defendía.

Saludemos a todas estas heroínas de todo corazón.

Y hoy, es la acumulación de este derramamiento de sangre y sufrimiento lo que ha creado una inmensa fuerza de liberación en el corazón de la sociedad iraní y provoca nuevas revueltas y protestas cada día.

¿Por qué es necesario recordar esta historia de las mujeres? Porque ha sido enterrado por el sha y los mulás y sus sirvientes y agentes que tienen miedo de su conciencia y lucha, de su influencia y de su ascenso. Por lo tanto, sus nombres deben repetirse lo más alto y claro posible:

- El nombre de Mahine Reza'i, uno de los heroicos comandantes de la Operación Luz Eterna del Ejército de Liberación Nacional de Irán.

- El nombre de Tahereh Tolou, otra heroína de la Operación Luz Eterna, cuyo espíritu de lucha los mulás odiaban tanto que, tras su muerte, colgaron su cuerpo por los pies de un árbol en las rocas del paso de Charzebar. Este árbol se convirtió entonces en un lugar de peregrinación.

- El nombre de Massoumeh Barazandeh, una de las mártires de la masacre de 1988, cuyos restos fueron colgados por la Guardia Revolucionaria en la plaza principal de la ciudad con las palabras "Ella es la que dirigió a los jóvenes hacia los Mujahidines del Pueblo" escritas en su ropa.

- Y los nombres de Zohreh Ghaemi y Guiti Guivetchian, los tenaces comandantes de la ciudad de Ashraf-1 en Iraq, que resistieron con sus propias manos a la fuerza terrorista Qods de Qassem Soleimani y sacrificaron sus vidas por la liberación de Irán y la formación de mil centros de resistencia en Irán.

Saludemos la memoria de todos estos mártires.

Conferencia internacional sobre el Día Internacional de la Mujer

Horribles tragedias bajo el régimen de los mulás

Queridos amigos,

Dos hechos básicos sobre la situación actual de Irán son sorprendentes:

- En primer lugar, no hay ningún parecido entre el pueblo iraní, dotado de una civilización milenaria, una rica cultura y que se ha sacrificado por la causa de la libertad, y el régimen salvaje y medieval de Irán.

- Otro hecho es que el pueblo iraní nunca ha aceptado este régimen y ha construido una enorme resistencia contra el fundamentalismo y la misoginia de este régimen y ha denunciado su falsa versión del Islam.

Estos dos hechos son aún más ciertos para las mujeres iraníes, que se oponen totalmente a la dictadura religiosa y rechazan cualquier compromiso con la cultura, la ley y la inhumana sharia de este régimen. Buscan el fin de su dolor y sufrimiento, y la respuesta a sus demandas, en el derrocamiento del régimen de los mulás.

Las horribles tragedias que se ceban con las mujeres en Irán no tienen nada que ver con la cultura del pueblo iraní, sino que son el resultado de la hostilidad de este régimen hacia las mujeres y de su carácter medieval.

A mediados del mes pasado, la noticia de la decapitación en Ahwaz de una joven llamada Mona Heydari a manos de su marido conmocionó a la sociedad iraní. Este es un ejemplo de degeneración, cuyo origen está en la tiranía misógina que la facilita.

Romina Ashrafi, una niña de 13 años de Talesh, y Shakiba Bakhtiari, una joven de 16 años de Kermanshah, fueron víctimas de delitos similares cometidos por miembros de su propia familia. Como dijo Massoud Rajavi, líder de la Resistencia iraní, a este respecto: Estás "tragedias sociales tienen un fondo y unas raíces políticas. En definitiva, hay que atribuirlo al régimen clerical inhumano y misógino, que es el gran origen de los complejos de este periodo de nuestra historia.

Las leyes del régimen, incluidos los artículos 220 y 630 del Código Penal fundamentalista antiislámico, abren la puerta a estos feminicidios. Además, los mulás han vulgarizado prácticas aborrecibles como el matrimonio infantil y forzado. Estas prácticas reaccionarias, junto con la pobreza extrema y las privaciones familiares, han provocado la propagación de la violencia contra las mujeres. Cada año son asesinadas entre 400 y 500 mujeres en Irán. Los propios mulás llevan a cabo más ejecuciones de mujeres que cualquier otro gobierno del mundo. Como resultado, no sólo han pisoteado las libertades y los derechos de las mujeres iraníes, sino que también han hecho que sus vidas carezcan de valor. Por eso, las mujeres iraníes son las que tienen más motivación y voluntad para derrocar este régimen. Y son las mujeres las que finalmente harán caer la dictadura religiosa.

Conferencia internacional sobre el Día Internacional de la Mujer

Las mujeres, fuerza de cambio y progreso

Mis queridas hermanas,

A pesar del gran sufrimiento que padecen, a pesar de los dos años de coronavirus y su medio millón de muertos en Irán, y a pesar de la pobreza y el hambre generalizados, hoy las mujeres iraníes no hablan de su sufrimiento, sino de la esperanza de libertad e igualdad, no hablan de su dolor, sino de un futuro que no es un sueño lejano, y que puede hacerse realidad.

Irán, tras el derrocamiento de los mulás, estará a salvo de las amargas experiencias del pasado; siempre que haya una verdadera democracia con libertad e igualdad, y sois vosotras, las mujeres, las que la construiréis.

Tal y como se recoge en el plan del Consejo Nacional de Resistencia de Irán (NCRI) sobre las libertades y los derechos de las mujeres, las libertades individuales de las mujeres, incluida la libertad de opinión y de religión, de empleo, de movimiento y de elección de la vestimenta, son una necesidad ineludible. Pero debo insistir en que la libertad hay que ganarla y sois vosotros los que debéis ganarla con vuestras manos y con la fuerza de vuestra lucha.

Hay que erradicar para siempre todas las limitaciones y obligaciones impuestas a las mujeres en los asuntos familiares, la poligamia, la violencia física, sexual y psicológica, todas las formas de explotación sexual de las mujeres y todo lo que los sistemas reaccionarios y patriarcales han escrito en la frente de las mujeres iraníes.

La era de la opresión debe terminar. Esto es lo que merece la mujer iraní. Pero este oscuro destino sólo cambiará con la fuerza de vuestros brazos, mujeres.

Sí, los reaccionarios y opresores que os han encadenado nunca os darán la libertad y la igualdad. ¡Levántate para derrocarlos!

¡Tú eres la fuerza decisiva! ¡Tú eres la fuerza del cambio! ¡Y vosotros sois la fuerza del verdadero progreso y desarrollo del Irán libre del mañana!

Las mujeres en el Consejo Central de los Mujahidines del Pueblo

Mis queridos amigos,

La amplia participación de las mujeres iraníes en la lucha por el cambio de régimen no es accidental y espontánea, sino que se inspira en los sacrificios de las mujeres de vanguardia de los Mujahidines del Pueblo y la Resistencia. Mujeres que llevan más de cuarenta años luchando contra este régimen. La resistencia de estas pioneras ha sembrado en las mentes de las mujeres iraníes la idea de que su privación de derechos y su opresión sólo pueden acabar derrocando al régimen.

Las mujeres mujahidines y otras combatientes de la resistencia han pasado por cámaras de tortura y lugares de ejecución. 120.000 mártires de la libertad son las estrellas que brillan en el cielo de esta resistencia. Las mujeres mujahidines dejaron atrás a sus familias e hijos y se mantuvieron firmes ante el aluvión de acusaciones.

Han soportado años de ataques con blindados, tanques y cohetes, se han puesto delante de tanques y transportes de tropas y han luchado contra ellos con sus propias manos.

Han demostrado su competencia y capacidad en el campo de batalla.

Esta lucha está representada por el Consejo Central de los Mujahidines del Pueblo, compuesto en su totalidad por mujeres.

El Consejo Central es un organismo progresista que ha levantado la bandera de la liberación de todos los efectos de la opresión y el cautiverio reaccionario y ha establecido relaciones basadas en la igualdad en el verdadero sentido de la palabra, y sus efectos liberadores han afectado no sólo a las mujeres sino también a los hombres. Una generación de hombres emancipados que lucha contra las concepciones patriarcales y opresivas.

Sí, estas mujeres y hombres son los abanderados de la igualdad y la sororidad. Exactamente lo que necesita la sociedad iraní y la sociedad humana.

Desde este punto de vista, el Consejo Central ha tenido experiencias fructíferas a lo largo de su lucha y sufrimiento.

El resumen de estas experiencias es el lema "podemos y debemos", que se logró con la continuación de la resistencia y la lucha contra todo tipo de pensamiento opresivo y reaccionario.

Sí, las mujeres iraníes tienen ante sí un modelo concreto y práctico en el que inspirarse.

Conferencia internacional sobre el Día Internacional de la Mujer

Resistir es dar credibilidad a la existencia de un pueblo

Los hombres y mujeres de este movimiento, que están al frente de la lucha del pueblo iraní contra la tiranía religiosa, han reavivado el valor de la resistencia.

Han elegido no someterse a la opresión y pagar continuamente el precio de su eliminación, sea cual sea.

Rompieron muchas supersticiones y prohibiciones reaccionarias y allanaron el camino para el avance de la resistencia.

- En todas las situaciones -incluso bajo los golpes más duros- mantuvieron un espíritu optimista y animado.

- Siempre prefirieron los intereses del movimiento, la llama de la resistencia y la lucha por la libertad a sus intereses personales.

- Dejaron atrás sus hogares y familias, sus padres, cónyuges e hijos para unirse a la resistencia y aceptaron conscientemente el dolor de la separación.

- No calcularon el resultado de su trabajo, si ganarían o no. Más bien, pensaron en su responsabilidad en el camino de la liberación de su pueblo y de su patria.

- Frente al enemigo y sus fuerzas represivas, a pesar de la extremada desigualdad en la relación de fuerzas, hicieron retroceder el miedo e insistieron en que un grupo decidido, por pequeño y limitado que fuera, podía allanar el camino de la victoria y, en última instancia, cambiar la situación a favor del pueblo.

- Siguen una lógica liberadora según la cual una persona no es evaluada por su capacidad o incapacidad individual, sino por su esfuerzo y lucha para cambiarse a sí misma y a la sociedad.

Del mismo modo, una sociedad no se evalúa por lo que es, sino por su disposición a renovarse y su espíritu de lucha para generar una revolución.

Sí, es una insurrección contra lo que es, para conseguir lo que debería ser.

En este sentido, la resistencia es una necesidad humana imperiosa de ser más humanos. La necesidad de toda mujer oprimida es liberarse, y la necesidad de la sociedad es salir del estancamiento y la decadencia.

Resistir es dar credibilidad a la existencia de un pueblo. Es el secreto del avance y la victoria del pueblo en las situaciones más difíciles. Es el único puente desde el que se puede acceder a un mundo basado en la hermandad, la libertad y la igualdad.

Como dijo Massoud Rajavi, que lleva más de cincuenta años dirigiendo esta Resistencia en el camino hacia la libertad y la ha enseñado a las sucesivas generaciones: "La luz de la resistencia no puede extinguirse, cuanto más rompan sus rayos, más se reflejará en sus fragmentos.

Gracias.